أنفلونزا الخنازير...
يمكن أن يصيب نوع A من فيروسات الأنفلونزا عدد من الحيوانات مثل الطيور والخنازير والخيول والحيتان. وتعرف فيروسات الأنفلونزا التي تصيب الخنازير بفيروسات أنفلونزا الخنازير.
إصابة الخنازير بالعدوى ليست جديدة فقد تم اكتشاف الفيروس عام 1930م. الجديد في الأمر هو انتقال الفيروس من الخنزير إلى الإنسان ومن ثم من الإنسان إلى الإنسان. والفيروس هو كما ذكرنا من نوع A من فيروسات الأنفلونزا والتي تقسم بعد ذلك بناء على أساس نوع البروتين الموجود على سطح الفيروس بروتين (HA) وبروتين (NA) إلى عدة أقسام. هناك فيروسات تم عزلها من الخنازير في الماضي مثل H1N,2 H3N,1 H3N,2 أما الفيروس الجديد فهو من نوع H1N. والفيروس الجديد يحمل جينات من فيروسات الطيور والخنازير والإنسان وهو ما يجعله هجينا ويعطيه مواصفات جديدة. والفيروس الجديد معد ويمكنه الانتقال من إنسان لآخر ولكن إلى الآن لم يحدد العلماء بالضبط قدرته على الانتقال والانتشار ولكن كما يبدو أن قدرته على الانتقال مازالت اقل من قدرة فيروس الإنسان على الانتقال بين البشر.
٭ ما هي أعراض الإصابة بأنفلونزا الخنازير لدى الإنسان؟
- تفاوتت الأعراض المسجلة لدى الإنسان من أعراض الأنفلونزا التقليدية المعروفة (مثل الحمى، السعال، التهاب الحلق، وألم العضلات) إلى الغثيان والاستفراغ والإصابة بذات الرئة وفشل التنفس الحاد وبعض المضاعفات الخطيرة. ويشتبه في المرض إذا ظهرت الأعراض عند شخص خلال أسبوع من تواصله مع شخص مصاب أو عودته من منطقة موبوءة.
٭ ما هي طريقة انتقال العدوى إلى الإنسان؟
- العدوى تنتقل كما تنتقل الأنفلونزا الموسمية عن طريق الإفرازات التنفسية عن طريق السعال والعطاس. ويعتقد أن المصاب يمكن أن ينقل العدوى قبل ظهور أعراض المرض بيوم واحد وقد يستمر في نقل العدوى لمدة أسبوع بعد ظهور الأعراض.
ويتم تشخيص المرض بأخذ مسحة من الأنف أو الحلق ووضعها في حافظة باردة قبل فحصها في المختبر بطرق خاصة ومتطورة.
مضادات الأنفلونزا
٭ هل مضادات الأنفلونزا التقليدية فعالة في منع الإصابة بالعدوى بأنفلونزا الخنازير وهل هناك لقاح فعال؟
- بعض مضادات الأنفلونزا المصرح باستخدامها للأنفلونزا التقليدية يمكن أن تكون فعالة لمنع الإصابة بأنفلونزا الخنازير. ولا يوجد لقاح فعال حتى الآن. ولكن نأمل أن يكون هناك وقت كاف لتطوير لقاح فعال لأنه ومن المعلومات المتوفرة من الأوبئة السابقة لعدوى الأنفلونزا التي حدثت في القرن الماضي فإن العدوى ظهرت على مرحلتين، مرحلة أولى كان فيها المرض خفيفا وبعد عدة أشهر ظهر الوباء بصورته الخطيرة. لذلك يأمل العلماء في أن يطوروا لقاحا فعالا قبل ظهور المرض بصورة خطيرة.
٭ هل الكمامات مفيدة؟
أصدرت منظمة الصحة العالمية حديثا تقريرا عن ذلك فالكمامات مفيدة للعاملين في القطاع الصحي أما ارتداؤها في الأماكن العامة المفتوحة فلم تثبت فعاليته. وينصح المرضى المصابون بالأنفلونزا بارتداء الكمامات لأن ذلك قد يقلل من خطر نقلهم العدوى للآخرين.
٭ لماذا تولي السلطات الصحية على مستوى العالم كل هذا الاهتمام بأنفلونزا الخنازير؟
- يبقى دائما الخوف من احتمال أن يصبح الفيروس قادرا على إصابة الإنسان بسرعة والانتقال من شخص لآخر بصورة سريعة كما يحدث في الأنفلونزا التقليدية مما قد يؤدي إلى انتشار وباء عام (Pandemic). ولأن هذا الفيروس جديد جينيا على الإنسان، فإن مناعة الإنسان ضده ضعيفة جدا أو معدومة لذلك فإن احتمال حدوث وباء عام يبقى موجودا.
والوباء العام هو انتشار الفيروس على مستوى العالم ويحدث عند ظهور فيروس أنفلونزا جديد لم يكن جسم الإنسان قد تعرض له في السابق ولا توجد مناعة له بعد. وفي القرن العشرين حدثت ثلاثة أوبئة عامة لفيروس الأنفلونزا مما تسبب في الكثير من الإصابات والوفيات:
٭1918-1919: وعرفت بالأنفلونزا الأسبانية وكانت من نوع A (H1N1) وتوفي في الوباء أكثر من خمسمائة ألف شخص في الولايات المتحدة وتوفي من 20-50 مليون شخص على مستوى العالم وقدر أن حوالي نصف المتوفين كانوا من الشباب الأصحاء.
٭ 1957-1958: وعرفت بالأنفلونزا الآسيوية وكانت من نوع A (H2N2) وحدثت العدوى في بدايتها في الصين وتسببت بوفاة سبعين ألف شخص في الولايات المتحدة.
٭ 1968-1969: وعرفت بأنفلونزا هونغ كونغ وكانت من نوع A (H3N2) ونتج عن الوباء وفاة أربعة وثلاثين شخصا في الولايات المتحدة.
عدد التعليقات : 12
1
الله يحمينااا
لجين (زائر)
03:16 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
2
اللهم أرحمنا برحمتك... اللهم أقنا شر الامراض والفتن...
وأجعلنا من عبادك المؤمنين المخلصين لطاعتك يا رحمن يارحيم...
لازم الكل مننا يدعي الله جل وعلا...أرجعو لله أن الله يقبل توبت المخلص
والله سبحانه يقول [[ أدعوني أستجب لكم]]
ياليت لو كل واحد يقرى الرساله ذي يتوب ويرجع لله
يالله رحمتك (زائر)
04:13 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
3
مع التحيه وبعد الشكر..
اعتقادي الشخصي ان الموضوع كله عباره عن ( مكاسب ) تُجنى من بيع الادويه
بالاصح هي لعبه اخرى لكسب المال ولتعويض الأزمه الاقتصاديه..
شخصياً لا استبعد ان من اصيب بهذا المرض فقد اصيب به عمداً وبالاتفاق مع الحكومات فيما بينها..
م:عبدالله بن محمد - الرياض
ابو بدر (زائر)
05:16 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
4
اللهم ابعد عنا هذه الامراض التى تصيب الانسان بالعدوى وخاصه انفلونزا الخنازير ورحمه منك يالله على عبادك وانت ارحم الرحيمين واشفي كل مريض امين.
ابوسليم (زائر)
07:26 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
5
الله يستر علينا
هذا آخر الزمان
منوله (زائر)
08:09 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
6
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الانبياء و المرسلين سيدنا محمد و على اله وصحبه أجمعين , أما بعد فقد ذُكر في القران الكريم انه حرام أكل الخنازير و أنا نسيت هذه الاية , و بعض الروايات تقول انا الخنازير أصلهم يهوديين خسفهم الله الى خنازير لذلك حرم الله أكل هذا اللحم لان فيه شيئ نجس
محمد أحمد السلمان (زائر)
08:33 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
7
الله يكفينا شر الامراض
معلمه (زائر)
09:30 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
8
فاللهم احفظ وطننا الغالي من كل مكروه وسوء.. ووفق ولاة الأمور إلى ما فيه خير البلاد والعباد.
شمس الرياض (زائر)
09:53 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
9
الله ما غير يحيمنا من كل شر ويرحمنا برحمته
كاره المراقبين
11:51 صباحاً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
10
الله يحفظ بلادنا من هذه الاشياء لنا شريعتنا الاسلامية لاتسمح الا بالشى الحلال غبر المحرم من ذخوله بلادنا الحبيبه واكفينا شر هذه الامراض وابعدها عن حدودناواحماينا منها اللهم امين
احمد (زائر)
01:55 مساءً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
11
هذا عقاب الله على القوم الكافرين... نسأل الله أن يحمينا من شر هذه الأمراض الموبوئه ويغفر لنا ويرحمنا و أمواتنا أجمعين... يا أرحم الراحمين..
سلوى (زائر)
10:53 مساءً 2009/05/14
ابلغ عن هذه المشاركة
12
بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد
اللهم قنا شر هذه الأمراض يارب العالمين وأبعد جميع المسلمين عنها انك سميع عليم. ادعوا لنا ألا يصيبنا مكروه فنحن أبناكم المبتعثون في كندا ولله الحمد مؤمنين بقضاء الله وقدره فادعوا لنا بالصحة والعافية وألا يصيبنا مكروه
فيصل العتيبي (زائر)
02:30 صباحاً 2009/05/15
ابلغ عن هذه المشاركة
--------------------------------------------------------------------------------
و كانت معكم سمر و دمتم سالمين
--------------------------------------------------------------------------------
هذا الخبر من موقع جريدة الرياض اليومية www.alriyadh.com
تشغل مساحة واسعة من الراي العام لدرجة ان الاتصالات الى الصحيفة لم تنقطع والكل يريد معلومات عن الخبر الذي ساهم بائعو الصور المنسوخة ( فوتوكوبي ) في انتشاره كالنار في الهشيم.. ورما كان بث الخبر عر وسائل الإعلام وخاصة بعض الفضائيات ساهم في تفاعل الناس معه بل وتأكيد عدد كبير ممن هاتفنا على صحته .
وحين كنا نسالهم : هل رايتم ذلك على الشاشة بام عينكم ؟ كانوا يقولون : فلان حدثنا .. وعلان شاف الفتاة والام على التلفزيون..
كما تشاهدون من خلال الصور فان هذا الشكل الغريب لهذا المخلوق ما هو الا تمثال مصنوع من مادة السيليكون قامت الفنانة الاسترالية باتريسا بتصنيعه بعد ان استلهمت الفكرة من حيوان خلد الماء الذي يعيش في استراليا وبمساعدة الحاسوب وتقنية (D3) ومساعدة والدها الذي يمتهن التصوير تم تعديل بعض مواصفات الخلد الحقيقي ليظهر بهذا الشكل الغريب وهذا الحيوان السيلكوني يقع ضمن مجموعة من المنحوتات التي قامت الفنانة مع ثلاثة من الفنانين الاستراليين بالاشتراك به معهم في ( بينالي كوينجو) في كوريا السنة قبل الماضية كما عرضت الاعمال في معرض التصوير الفوتوغرافي المعاصر ضمن قرص مدمج الذاكرة CCP .
بعد جهد استمر لاكثر من اسبوع ومراسلة بعض الاصدقاء في الخارج توصلنا لعنوان باتريسا يكانيني والتي تقيم حاليا وبشكل مؤقت في مدينة ملبورن باستراليا وقد وجهنا لها الرسالة التالية :
هل شكل المسخ الذي كثرت الاشاعات حوله من تصميمك واذا كان كذلك فمن اخذه ونسج القصة ؟
المفاجاة كانت بعد يومين عندما وصلني ايميل من دانيال بالمير الاستاذ في مركز التصوير بالجامعة وصديق باتريسا ردا على ما ارسلناه لها يقول : ان الصورة المرفقة بالايميل وهو من تصميم باتريسا ويطلق عليه ( a) عمل بيئي تفاعلي جاء في اطار حملة مناهضة للاستنساخ الذي يتم بعيدا عن القواعد الاخلاقية.
وقد عملت خلال سنوات على تطوير هذا العمل بغرض تعريف الحياة وخلق شيء جديد لايجاد نوع من التلاقي بين الحيوانات والبشر حتى لا تنحصر علاقة الناس بالحيوان بمجرد الاعتناء فالحيوان (a ) هو قريب للخلد الظريف الذي يعيش في استراليا تم تصميمه على الورق ثم اعطي التصميم للحاسوب ليظهر بهذا الشكل.
ويعود بالميرا للموضوع بان تلميذته وصديقته فوجئت بالآلاف الايميلات تتدفق عليها لاستجلاء حقيقة الأمر وكانت الصاعقة عندما اكتشفت ان احد أعمالها الفنية تمت سرقته عبر الانترنت وتوظيفه بهذا الشكل وهي تتأسف لزج العمل في موضوع ديني خلق بلبلة كاذبة في البلدان العربية كما طلبت توضيح الصورة حتى الفن عملا انسانيا نبيلا وهي لا تعرف ما دواعي تناول الموضوع بهذا الشكل او من يقف وراء هذه الإشاعة.
خدعة وتضليل اعلامي لعبت العاطفة والسذاجة دورا مهما في تحويله لقضية راي عام واستحوذت على بؤرة الاهتمام ترى من المسؤول عن ذلك ؟ وهل يعتبر هذا مؤشرا خطرا لدور الشائعات في التاثير على مجتمعات باكملها؟ لقد تابعت حالة القلق والارتباك من قبل الناس ولهفتهم لتاكيد او نفي القصة او تقديم تبرير لما يحدث لكن الامر ظل يلقى رواجا ويغرق الناس في دوامة الوهم .
صحيفة سالب وموجب
نبتدى بالحلقة الاولى
احمد: لو سمحتي حضرتك...ممكن براية
نور: ههههههههههههههههههههههههههه
احمد :حضرتك بتضحكي على ايه ممكن اعرف يعني لو سمحتي
نور : مش عيب شاب في سنك يطلب براية ..ده احنا في جامعة
احمد : طيب معاكي شفرة...عشان المحاضرة هتبدأ خلاص
نور : ايييييه..ايه شفرة دي..ممكن تسكت لو سمحت
احمد : حد معاااااااه براااااااااية....او قلم زيااااااادة..ردوا
نور: انت اكيد مجنون وطي صوتك الطلبة كلها بتضحك عليك
احمد :ويضحكوا ليه ولاد الدزمة دووووووووول
نور: خلاص خلاص انا هنقل المحاضرة وبعدين اديلك تصورها
احمد : شكرا بس انقلي كويس ..وياريت تنظمي الكراسة
(اثناء ما المحاضرة شغالة ونور شغالة كتابة واحمد هيموت عشان مش معاه قلم)
احمد: يا انسة خطك زفت زفت..انتي مش مسطرة الصفحة ليه ...وفين التاريخ الهجري .يادي النيلة عليا وعلى الجامعة
نور : انت مالك ومال خطي مش كفاية هديلك تنقل مني وهتعطل انا
احمد : ليه وانتي عربية اصلك علشان تتعلطي..هما البنات متعطلين خلجة
نور : انت انسان قليل الادب...بجد مش بتعرف تكلم البنات ازاي
احمد : لأ يا شيخة والنبي المرة الجاية تبقي تجيبيلي الكتالوج بتاعك
(نور عشان رقيقة سكتت ومش عرفت ترد على بجاحة احمد وانتهت المحاضرة )
اثناء خروج الطلبة من المدرج...احمد حب يستظرف بس بطريقة غبية شوية
احمد وسط حشد من الطلبة بنات وولاد
وكأنهم قطيع من المواشي
هررررررررررررررررررر...وضحكته سمعت كل اللي ماشي
(نور بتحكي مع زميلتها من كلية تانية على احمد )
نور : بصي يا هالة الولد ده....فضيحة فضيحة يعني...وحكتلها على اللي حصل
هالة : تلاقيه شاب تحفة...مش باين عليه استايل خالص..ده لابس بدلة وكرافت
نور : بس تعرفي شكله وسيم اووووي...حاسة انه طيب وعلى سجيته
هالة :اوووو...ده وسيم؟...ده مش حاطط نقطة جيل على شعره حتى..شعره منعكش جدا
نور: يا ستي سيبك
هالة: على رأيك
خلص اول يوم في الجامعة وقبل النهاية بدقايق
احمد: يا استاذة يا انسة فين المحاضرة عايز انقلها هاتيها يلا يلا بسرعة
نور : تنقل ايه يابني دي عشر ورقات غير في رسومات وجداول
احمد :ومالهم يعني عشر ورجات انتي هتخلفي وعدك ولا ايه
نور : انا مقلتش كده بس في حاجة اسمها تصوير..اسرع يعني
احمد: هههههههههههههههههه اصور ايه بخطك الزفت ده..شوفي ...زفت
نور: حقيقي انا غلطانة وكلام هالة باين عليه صح...بعد اذنك..اوف
سابته ومشيت .....وقال
احمد: عليكي يا شيخة وعلى هالة وعلى الجامعة كلتها....وبرضه خطك زي الزفت
عاوزين تعرفوا اليوم اللي بعده حصل في ايه
تابعوا معايا بقى قصة حب احمد الصعيدي ونور البنت الاستايل
سلام و انتظرو الحلقه القادمه .......!!
______________________________________________________________________________
ودى الحلقة التانية
وجه اليوم التاني....ولسة الحياة الجامعية لم تؤثر على تلاميذ الثانوية العامة...بس مع بلدياتنا
احمد ...ماشية عكس خالص...مش عارف يتأقلم عليها
وتعالوا نشوف الايام والحياة الجامعية هتعمل ايه في احمد وهيتعامل معاها ازاي
كان ميعاد المحاضرة الساعة 8 صباحا...كان احمد واقف قصاد المدرج من 6 الصبح مش عارف ليه ونبتدي
الحلقة التانية يا جامدين
احمد: ديب ديب ديب انتوا يا ناس يللي هنا...افتحوا الباب
الساعي : يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم
احمد: ماترش ميا يا راجل قصاد المدرج عشان تستفتح
الساعي:يا كابتن المحاضرة لسة الساعة 8 مفيش دخول دلوقت
احمد:هدخل يعني هدخل..عليا النعمة هدخل هاااا
الساعي: قفل الباب في وشه ودخل جوا
احمد : يا ابن الدزمة انت هتضيع عليا المحاضرة شكلك
احمد: اما اروح اجيب كوباية شاي سخن مولع
الراجل: تؤمر بأيه يا فندم
احمد : شاي خمسينة بنعناع
الراجل: ايه ايه...مفيش نعناع
احمد: ومفيش نعناع ليه
الراجل : هو كده مفيش نعناع على الشاي ..النعناع لوحده
احمد :طيب هات نص كوباية شاي ونص كوباية نعناع
الراجل: خد فلوسك اهي
احمد:طب والشاي ابو نعناع فين
الراجل:اوووف
احمد:اوووف على دماغك...ابن دزمة صحيح
كان فات حوالي ساعة ونص وهو واقف في الكافتيريا عشان يشرب شاي
قرر انه يرجع للمدرج عشان يلحق مكان وبالفعل حجز مكان وخرج تاني عشان
يجيب شاي من كافتيريا تانية...ونجح انه يجيب المرة دي ..دخل المدرج وفجأة
لقى مين اعد مكانه ...مين مين مين....لقى نور فارشة كل حاجتها وبتشرب كابتشينووووووووووووووووو
احمد : بصوت لا يطاق....ايييييييييه ده يا هانم...هي وكالة من غير بواب
نور :وطي صوتك من فضلك انا بتكلم بهدوء وبأدب
احمد:هي دي طريجتي..عاجبك ولا مش
نور:طيب انا مش هقوم
احمد: هروح للعميد يجي يقومك
نور:ههههههههههههههههههه
احمد:بتضحكي على ايه يا باردة
نور: لم نفسك
احمد: شايفاني مبعتر في الارض ولا اييييييييه
نور: مش هتحضر...هههههههههههههه
احمد :عليا الطلاج لأحضر غصب عنك وعن عين الدك....
وفجأة سمع صوت الدكتور بيناديله
ونكمل الحلقة الجاية ان شاء الله
______________________________________________________________________________
الحلقة الثالثة
وقف الدكتور بكل ثقة...وبص على الطلبة كلهم
من بين كل الطلبة وقعت عينه على احمد وهو مكشر
الدكتور:مالك يابني مكشر من اول السنة ليه كده
احمد :لو سمحت معاك نمرة محمول العميد
الدكتور : ههههههههههه ايوة ليه
احمد : عاوز اقدم شكوى في البت دي
نور :متقولش بت
احمد :هجول بت وستين بت كمان قومي يلا
الدكتور : بس بقى اخرس شوية يا اما هطردك
احمد : انا ...تطردني ليييييييه هاتلي مكاني سعادتك
الدكتور : تعالى اعد جنبي هنا على الكرسي ده
احمد : وااه...اجعد جنبك مرة واحدة يا داكتووور
الدكتور :ايوة تعالى
وهو نازل راح وقع الكتاب بتاع نور ورمى اقلامها
راحت نور ضربته على ضهره..قال ااااااااااااه
وصوته سمع المدرج كله والكل فضل يضحك عليه
الدكتور : اطلع برا يلا...مش هتحضر المحاضرة
احمد : ابوس ايدك يا بيه انا امبارح مكتبتش والنهاردة محضرش...مين يرضى بكده يا ناس
وهو خارج رمى عينه على نور ولمح فيها نظرة عطف جميلة
بعد ما المحاضرة انتهت...نور خرجت لأ حمد
نور :بجد انا اسفة اوووي
احمد : على ايه بقى ما المحاضرة خلاص
نور : خد المحاضرة بتاعتي انقلها وانا هستناك
احمد : بجد بتتكلمي بجد
نور : ايوة مع انهم اكتر من عشر صفحات بس هستناك
احمد : متشكر يا مازمازيل نورة
نور : لأ قول نور بس احنا اصدقاء وابتسمت ومشيت
احمد عمال ينقل وعمال يقول في سره...خطها زي الزفت
بس شكلها طيبة جوي....الخط مش كل حاجة في الانسان يعني
احمد لمح نور وهي جاية وبتبتسم بخجل
ووووووونكمل الحلقة اللي جاية
انتظروووووووا الحلقة الرابعة قريبااااااااااا
______________________________________________________________________________
الحلقة الرابعة
بعد ما الدكتور طرد احمد من المحاضرة بسبب نور
وخرج زعلان خالص ونور صالحته وقالتله خد المحاضرة انقلها
واثناء ما كان بينقلها وبيقول خطها وحش بس هي طيبة كانت هي جاية بتبتسم
نور : احمد انت خلصت المحاضرة
احمد : لأ لسة انا في اول صفحة مش عارف اجرا الكلمة دي
نور قرت الكلمة
نور : اوكي كمل انا هستناك
احمد :لا لا انتي لازم تروحي دلوقتي عشان انتي اتأخرتي خالص
نور : طيب والمحاضرة
احمد : تتحرج المحاضرة
نور ضحكت ضحكة رقيقة جدا حركت قلب احمد الاسد
احمد : ممكن اوصلك لحد الباب...والله لحد الباب بس
نور : اوكي اوكي مفيهاش حاجة اتفضل
احمد : انتي في الجامعة هنا من امتى
نور :ايه يا احمد انا في سنك لسة اول سنة
احمد : انا عارف انا عارف
احمد : وياترى دخلتي هنا واسطة ولا ايه
نور : هههههههههههههههههه ...احمد مالك في ايه
احمد : لا بهرج معاكي
نور : تعرف انك
احمد :اني ايه
نور : طيب اوووي
احمد : وانتي انسانة محترمة اه فعلا محترمة بجد
نور : ميرسي
احمد :يالهوي ياني انا منجلتش المحاضرة بتاعت النهاردة
نور : ميرسي يا احمد على التوصيلة الجميلة دي منك
احمد : انتي رايحة فييييييييييييييييين
المحاضرة
المحاضرة
المحاضرة
ووووونشوفكم الحلقة الجاية ان شاء الله ومع يوم جديد من ايام الجامعة
و احمد ونووووور
_______________________________________________________________________________
الحلقة الخامسة
احمد مأجر شقة مفروشة وساكن فيها فترة الدراسة....ظبط المنبه بتاعه على ميعاد الجماعة
جرس الباب بيرن...بيرن...خبط جامد....احمد قام مخضوض وبيفتح الباب وووفجأة
هاي..انا جارتك اللي ساكنة قصادك
احمد : طيب وانا اعمل ايه يعني جارتي ولا مش جارتي
تؤ...طيب قول صباح الخير..قول صباح النور..قول صباح اللي بتغني
احمد : يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم...يادي النيلة ..انتي عاوزة ايه مني دلوقتي
انا ؟ ؟
احمد : امال امي
تؤ تؤ انت عصبي كده ليه...كل شئ بالتفاهم وبالهدوء...اعملك نسكافيه يهدي اعصابك
احمد : متشكر يا ستي متشكر خالص انا...عاوزة ايه مني على الصبح كده انا ورايا جامعة
ايه ده ..انت بتروح الجامعة...انا بفتكرك في المدرسة
احمد : صبرني يارب صبرني ...جولي عاوزة ايه هتأخر على الجماعة
عندك حبة شطة
احمد : هاا...جلتي عاوزة ايه
شطة شطة....اللي بتخلي الاكل يوحوح
احمد : لا انا مش بحب اوحوح عن اذنك...وقفل الباب ولبس بسرررعة ونزل
ركب الاتوبيس
احمد : الاجرة بكام لو سمحت يا اخينا
رد شاب ستايل...ههههههههه ايه اخينا دي دي كلمة قديمة موت
احمد : ماشي يا عم الجديد....بكام الاجرة
الكمثري :بجنيه وبريزة يا كابتن
احمد : اشمعنى وبريزة
الكمثري : حكومة تقدر تتكلم
احمد : خد يا عم ونزلني عند الباب الرئيسي
احمد داااااااااخل بيجرررري....وهووووووب...خبط في بنت وقع عليها العصير
انت غبي ...انت مبتشوفش
احمد :هشششششششششش
انت قليل الادب مش محترم كمان
احمد : هسسسسسسسسسس
احمد : انا ورايا محاضرة مش فاضيلك انا خدي منديل
انا هوريك انا لازم ابهدلك
يا عمرو يا وائل يا هيثم
عمرو : مالك بيها يا تحفة
وائل : انت لازم تتربى كويس
هيثم : مش هتروح سليم النهاردة
نور لمحت الخناقة من بعيد
نور : احمد احمد في ايه
احمد : ابعدي انتي يا نور ده تار قديم وهيخلص النهاردة
نور : احمد دي جامعة انت ممكن تتفصل
احمد : ومحضرش محاضرات تاني ؟
نور : ايوة ايوة انا هروح انده الامن
احمد : تندهي الامن يشيلوا جستي ولا ايه
وفجأة الامن جه والمشكلة اتحلت والحمد لله احمد خرج سليم
مع انه كان ادها وادود يعني بس خاف طبعا على مستقبله
احمد : متشكر يا نور جوي
نور : ده اقل واجب يعني
احمد : انتي عملتي الواجب صح
نور : واجب ايه يا احمد هو احنا في مدرسة
احمد : ههههههههههه اصلها فاكراني في المدرسة
نور : هي مين دي
احمد : اللي عاوزة الشطة
نور : انا مش فاهمة حاجة يا احمد
احمد : انتي بتحبي توحوحي
نور : هههههههههههههههههههه
احمد : هههههههههههههههههههه
نور: تعرف يا احمد ان دمك خفيف اوي
احمد : ربنا يخليكي انا مش بجدر على الكلام ده
نور : هو انا قلت حاجة يا احمد
احمد : ايوة دمي خفيف وحلو ومسمسم والكلام الكابير ده
نور : ههههههههههههههههههههههه
احمد : بتضحكي على ايه عاد
نور : ههههههههههههههههههههههه
احمد : يوه يوه يوه
نور : المحضارة هتبتدي يا احمد يلا نحضر
احمد : ماتيجي نتمشى شوية في الحديقة وبلاش المحاضرة
نور : بجد ...طيب يلا
احمد : ال حديقة ال....يلا يا هانم نلحج المحاضرة انا حاجزلك جنبي
احمد دخل لقى اتنين اعدين مكانه هو ونور
و
نشوفكم الحلقة الجاية على خيييييييير الحلقة السادسة ان شاء الله
______________________________________________________________________________
الحلقة السادسة
تعالوا بقا نشوف الحلقة حصل فيها ايييييييه
احمد دخل لقى اتنين اعدين مكانه هو ونور
دي كانت نهاية الحلقة اللي فاتت يا شباب
ويارب الحلقة دي تعجبكم ومطولهلكم شوية اى خدمه عدوا الجمااااااايل بس
احمد : ايه يا كابتن انت وهو انا حاجز المكان ده من بدري
انت حاجز صالة ولا بلكون
احمد : لأ حاجز حمام يا خفيف
هو انت فاكرني شاي ولا ايه
احمد : ايوة شاي ومتاخدش في ايدي غلوة كمان
انت باين عليك متعرفش الكابو هيثم
احمد : وانت باين عليك متعرفش احمد ابن عم هريدي عمدة القرية
ههههههههههههههههههههههههههه
احمد : بتضحك على ايه يا ابن الدذمة
ودخل احمد في عراك وكأنه عراك بين الديوك ونور مش عارفة تعمل ايه
غير انها جابت النوت بوك بتاعها وفضلت تضرب مع احمد
احمد : اي اي ايه يا نور دي دماغي انا
نور : سوري يا احمد مكنش قصدي بجد
احمد : اخرجي انتي برا وايه الجلم الرصاص اللي بتضربي بيه ده
نور : انا لازم اموته لازم اكسره
وفجأة
دخل الدكتوووووووووور
الدكتور : في ايه يا ابني انت وهي وهو
احمد : هجطعه
الدكتور : تقطع مين يابني ...احنا في جامعة
احمد : جامعة مش جامعة هجطعه
نور : ايوة احنا هنجطعه
الدكتور : تعالوا برا انت وهي
احمد : لأ والنبي يا داكتور الجو ساجعة برا جوي
الدكتور : اطلع بقولك
نور : يلا يا احمد
احمد : يلا ايه وزفت ايه ...هو احنا رايحين نتفسح
وطلعوا يا عيني هما الاتنين ولسوء حظ احمد انه برضه محضرش المحاضرة دي كمان
احمد : انا مروح يا نور
نور : لأ خليك اعد معايا شوية
احمد : لأ يا نور انا مروح
نور : انا عايزة اتكلم معاك
احمد : بكرا ان شاء الله نتكلم كتير...ماهو كده كده مش هحضر بكرا برضه
نور : انت بتحب المحاضرات ليه يا احمد
احمد : انا جاي مصر عشان اتعلم يا نور مش عشان اتنزه
نور : انا عارفة انك شاب مش فاضي من جواك
احمد : ربنا يخليكي يا نور
نور : اي نعم انت مش مهتم بمظرك...ومش بتسرح شعرك حلو...بس حاسة انك وسيم اووي
احمد : ماتجولي معفن احسن يا ست نور
نور : انا مش اقصد خالص
احمد : ولا تقصدي...انا جيت مصر غلط من اساسه دي مش بيئتي ولا دي حياتي
نور : انا اسفة
احمد : انا اللي اسف ....عن اذنك
وبعد ما احمد مشي نور مشيت هي كمان وكانت زعلانة جدا من كلامها معاه ولو انها مكنتش تقصد بس احمد حساس حبتين
نور حاولت تتصل باحمد عن طريق جارته
نور : الو ممكن اكلم احمد جار حضرتك
الجارة : احمد مين يا انسة
نور : احمد جارك
الجارة : اااه تقصدي حمادة ميدو مودي
نور : انتي مسمياه كده
الجارة : هو بيحبني اووي اقوله كده
نور : طيب كويس ممكن تناديه
الجارة : احمد احمد احمد احمد
احمد احمد احمد احمد
احمد : سلام قولا من رب رحيم..اختشي يا ولية على دمك بجى في حد يخبط على حد الساعة عشرة بالليل
الجارة : يووه ايه يا ميدو ..انا خضيتك ولا ايه...طيب تعالى في حضن ماما تعالى
احمد : اخلصي يا ست عاوزة ايه مني وليه بتخبطي في وقت زي ده
تليفون عاوزك
احمد : والتليفون عاوزني في ايه
هههههههههههههههه جتك ايه يا موودي يا سكر
اقصد حد عاوزك على التليفون
احمد : ابوووووووويا جراله ايه انطجي جولي
لأ لأ ده صوت واحدة
احمد : امي امي اما مالها مالها
الجارة : ده صوت جثة
احمد : ههههههههههههههههههههههه
احمد : والجثة هتتكلم ازاي يا ام مخ تاخين
تعالى ورايا يا مووودي وانا اخليها تنطق وتتكلم
احمد : طيب يا وش المصايب
نور سمعت ضحك احمد ويا جارته دي ...وقفلت السكة
احمد : الو الو ...الو الو
احمد : هههههههههههههههههههههههههه
احمد : الجثة مش راضية تنطق...ده باين كده الجثة ماتت
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا ترى بقا اية اللى هيصل بكرة بقا فى الجامعة يلاااااااا
نشوفكم الحلقة الجاية على خيييييييير الحلقة السابعة ان شاء الله
______________________________________________________________________________
الحلقة السابعة
يلا يلا يلا بسرعة على الحلقة السابعة ونشوف القمر اللى اسمها نور عملت ايه والشاب الجاااااامد أحمد بن عم هريدى
اسيبكم بقى مع الحلقة
وبعد ما نور كلمت احمد في التليفون...وكانت زعلانة جدا لما سمعت صوت جارته...واحمد مكنش داري بالدنيا ساعتها ...من ساعتها احمد ابتدى يروح الكلية وكان متخاصم مع نور بعد كلمتها الجارحة ليه...انه مش استايل وشعره دايما منعكش....ابتدا ينتظم شوية في الدراسة لحد ما جت الامتحانات وده كان اخر يوم في الامتحانات
احمد بيكلم واحد صاحبه عن الامتحان
احمد : امتحان ممتاااااااز سهل ميا
صاحبه : حرام عليك..ده انا مكتبتش حرف
احمد : ليه جلمك اتجصف ولا ايه
صاحبه : لأ يابني الامتحان مليان
احمد : بوي ..مليان ايه انت هتجنني
صاحبه : في ايه دلوقتي
احمد : انت طلعت اول مسألة كام
صاحبه: محلتهاش
احمد : والتانية
صاحبه : 100
احمد : حمار
احمد : طب والتالتة
صاحبه : 2000
احمد : حمار
صاحبه : يوووه
احمد : طب والرابعة
صاحبه : محلتهاش
احمد : يا حمار هما تلاتة بس
صاحبه : انت اعد ولا هتسافر البلد
احمد : لأ هسافر انا مش ليا حد هنا
ولسة بيدور وشه....قرب عليه الملاك نور...وبصوت رقيق
نور : يارب تكون حليت كويس
احمد : ايوة الامتحان كان ممتاز
نور : لسة زعلان مني
احمد : وهزعل منك ليه...احنا بيننا ايه
نور : مفيش عادي بسألك ..انت ليه دايما عصبي
احمد : على فكرة انا لو مجبتش امتياز هيكون بسببك
نور : ليه بس...انا السبب
احمد : فاكرة الكام محاضرة اللي اتطردت فيهم بسببك
نور : هههههههههههههههههههههه
احمد : هههههههههههههههههههههههههههه
نور : وحياة اغلى ما عندك مش تزعل مني
احمد : طمنيني عملتي ايه في الامتحان
نور : بليز يا احمد متزعلش مني اسفة بجد
احمد :وحشتيني
نور : انا ؟
احمد: وحشتيني يا امي
نور : هههههههههههههههههههههههه
احمد : مالك اتخضيتي لما قلت وحشتيني
نور : وانا هتخض ليه
احمد : اسألي نفسك
نور : هه ظريف
احمد : امسكي نفسك شوية يا بت
نور : هههه خفيف
احمد : مش ملاحظة حاجة عليا
نور: لأ بس شايفاك مبسوط عن قبل كده الحمد لله
احمد : لأ لأ حاجة في شكلي
نور : الراجل مش بشكله
احمد : اااااااه والله....بعد ايه ...مش كان شعري متنعكش ومش بيتسرح
نور : انا مكنتش اقصد ...كنت بهزر معاك
احمد : اااااااااااااه بعد ايه بقى بعد ما جبت علبة كريم بامبرز ب 25 جنيه
نور : ههههههههههههههههههههههههه اسمه بالمرز
احمد : ايوة امسكي في التفاهات دي...يعني شعري وحش
نور : جميل
احمد : بجد
نور : جميل راتب ده ممثل ممتاز
احمد : ااه يا رخمة
نور : هههههههههههههههههههههههههه
احمد : انا هسافر اسبوعين وجاي تاني
نور : ليه كده خليك هنا
احمد : هستنى ليه
نور : نروح شرم الشيخ مع الجامعة
احمد : رحتها كتير كفر الشيخ
نور : شرم شرم
احمد : بتاعت البنات البلبوسة
نور : عيببببب
احمد : في ايه هو انا اللي بلبستهم
نور : خلاص بقى رد عليا عشان نروح ..اتصل بيا
احمد : ان شاء الله
نور : اوكي اشوفك على خير
احمد : كنت عايز اقولك حاجة مهمة اوووي من زمان
نور: ايه هي يا احمد قول قول
احمد : مش مسامحك على المحاضرتين اللي محضرتهمش بسببك
نور : مع السلامة يا احمد
احمد : سلام يا نور
وهو مروح بقى......عليا الطلاج لهروح الرحلة ....عاوزين نغير دو (جو يعنى) بقى
ووووووووووووونشووووووووفكم الحلقة الجاية
______________________________________________________________________________
الحلقة الثامنة
نور : هو احمد اتأخر كده ليه
ريم : انتي مالك مش على بعضك ليه
نور : وانتي مالك
ريم : مش عارفة مهتمة بواحد زي ده ازاي
نور : ملكيش دعوة بقى
ريم : صحيح عملتي ايه في العريس اللي اتقدملك
نور : رفضته طبعا..انا لسة مش عاوزة ارتبط دلوقتي
ولسة الاتوبيس هيتحرك كان احمد وصل ونور تنفست الصعداء
احمد : ايه يا جماعة انتوا كنتوا مستنيين حاجة ولا ايه
ريم : ابدا كننا مستنيين القطر
احمد : هو احنا هنسافر في الاتوبيس ولا الجطر
ريم : يااااربي
نور : ههههههههههههههههههههههههه جامدة دي يا احمد
احمد :اي خدمة يا نور ابقي تعالي كل يوم
نور : اجي فين
احمد : لا لا متاخديش في بالك
والكل ركب الاتوبيس وفجأة احمد بيطلع من شنطته طبلة كبيرة
وشغال ضرب عليها لحد ما وجع دماغ الناس كلها والكل زهق منه
احمد : ايه يا رحلة فقر مالكم ساكتين ليه محدش بيرجص ليه هطبل وهرجص في نفس الوقت ولا ايه
نور : ابدا يا احمد بس الطبلة صوتها عالي اووووي
احمد : مانا عارف ان صوتها عالي...مكنتش اعرف انها هتضايقكوا كده
نور : عامة انا مش مضايقة انا مبسوطة بيها
وفجأة احمد بيطلع من شنطته زمارة كبيرة بتاعة الفرق الشعبية
وفضل يوجع دماغ الشباب كلهم بأصوات الالات الموسيقية الغبية دي
وفضل على هذا الحال لحد ما وصلوا
احمد : يا بووووي يا جدعان المنطجة هنا جامدة جوي جوي
نور : انت اول مرة تيجي هنا
احمد : لأ جيت قبل كده ايام الحرب
نور : حرب ايه يا احمد ..هو انت حضرت حروب
احمد : هو احنا هنروح امتى يا نور
نور : يعني لسة اسبوع...انت زهقت ولا ايه
احمد : لا لا خالص بس انا مجبتش اكل كفاية
نور : احمد اكل ايه بس هنا الاكل اوبين بوفيه
احمد : يعني ايه
نور : يعني تاكل اللي انت عايزه
احمد : يالهوي ياني يا جدعااااان
نور : انا هطلع اغير بقى
احمد : اوعي تجولي هتلبسي لباس البحر
نور : هههههههههههههههههه ايه يا احمد ده بس
احمد : صدجيني معرفكيش تاني
نور : انت هتنزل البسين بأيه ...معاك ماييوه
احمد : لأ انا ابويا جايبلي ترننج من السعودية هنزل بيه
نور : مينفعش يا احمد
احمد : بجولك من السعودية ..جامد جدا جدا
نور :طيب يلا نفطر بقى عشان جعانة
احمد : انتي على طول جعانة كده
نور : ههههههههههههههههه انا بحب الاكل اوي
احمد : انا اخر حاجة افكر فيها الاكل
نور : يعني مش هتفطر
احمد : في مش وخيار وعيش بلدي
نور كانت عاوزة تقوله ده عند ماما الكلام ده
احمد : كل ده اكل يا نااااااااااس ...هيخلص امتى ده بس
نور : كل على اد ما تقدر يا احمد
احمد : عليا الطلاج انا هاكل وكل لحد ما افرجع كده
نور :انا طالعة اغير ونازلة
احمد : تغيري ايه بس يا شيخة بصي على نفسك في المراية وشوفي الولية الجااامدة دي
يابووووووووووووووي انا لازم اروح اتعرف عليها دي لابسة كلسوووون جاامد جوي جوي
استنوني الحلقه الجايه نشوف احمد عمل ايه مع الست دي
______________________________________________________________________________
الحلقة التاسعة
أحمد شاف الوليه ام كلسون اتجنن عليها راح رايح وراها
واختفى من قدام نور فى ثوانى
أحمد: ايه يا وليه الكلسون الدامد ده وايه الشياكه دى كلها
الوليه: ايه الاشكال البيئة دى
أحمد: بيجة ؟ طب والله انتى اللى بيجة ومعفنة كمان وريحتك منتنه وشكلك من اللى بيستحموا من العيد للعيد
الوليه: تصدق بقى لو مسكتش انا هندهلك اللى يعرفك شغلك كويس
أحمد: ههههههه هتندهى مين يعنى بالكلسون اللى انتى لابساه ده
الوليه: لا دا انت قليل الادب ومش متربى وعايز اللى يربيك .. وبعدين ايه كلسون دى وفين هو اصلا؟
أحمد:اه جولى كده بقى ان انتى من الاول عايزة تعرفى معناها وعماله تتوهى فى مواضيييييع تانيه اه يا لجيمه
الوليه:يا تااااااااامر يا أدهاااااااااااااااام
أحمد: يطلعوا مين ان شاء الله سى تامر وسى ادهم دوووول ولادك العفاريت الصوغنانين ولا الكلاب البلوكسر بتوعك
الولية: بلوكسر ههههههههههههههههههههههه
أحمد: بتضحكى على ايه يا وليه دلوجيت
الولية: ( ولية ) انا هعرفك دلوقتى على قلة ادبك والسفاله اللى انت فيها دى
أحمد: طب والله انتى بوج على الفاضى
.. بسم الله ماشاء الله على تامر وادهم وهما رايحين لمامتهم كل واحد فيهم عامل زى السوبر جيت ..
تامروادهم: ايوااااااا يا ماما كنتى بتندهى علينا
الولية: ايوه ياحبايبى الكلب ده كان عمال يقل ادبو معايا وقال عليكوا انكوا عفاريت صوغنانين وكلاب بلوكسر
تامروادهم: انت قولت كده علينا يااااااااااااه
أحمد: عليا الطلاج ما حصل الكلام ده يا عم البلدوزر انت وهو كل اللى حصل انى كنت بجولها الساعة كام يا هانم.
مامة تامر وادهم بتوجه الكلام لأحمد بس بحنيه زى ما انتوا عارفين
الولية: هانم اه يا كداب دى عمرها ما طلعت من بؤك خالص ليا يا عديم النظر
وكمان يا حبايبى كل شوية يقولى يا ولية
تامروادهم: احنا ماما يتقالها يا ولية دا انت هتموت النهارده
أحمد: يا رداله استنوا بس كده واهدوا طب انا هجول ايه اللى حصل
تامروادهم: واحنا هنستناك لما تحكيلنا ايه اللى حصل يا عم الكتكوت وبعدين ايه برطمان الكاتشب اللى انت واقع فى ده
حد يلبس بنطلون احمر
أحمد: لو سمحت يا أخ متقولش كتكوت دى وبعدين انت عندك عمى الوان ولا ايه
تامروادهم: انت كمان بترد على اخويا دا احنا هنعملك شمسية
أحمد : يااااااه عليكوا هو الواحد ميعرفش يهزر معاكوا كده اااابدآآآآ
نور: أحماااااااااااااااااد
أحمد: ايوة يا نور انا هنا واقف مع ناس صحابى
تامروادهم: صاحبك مين دول ياااااه دااحنا هنفرمك دلوقتى
أحمد: لأ والنبى يا كابتن اصلها الموزة بتاعتى ومش عايزها تشوفنى وانا بتفرم
نور: ايه يا احمد انت اختفيت مرة واحدة كده ليه وجريت ورا الست اللى كنت بتقول عليها وليه هههههههه
وعملت ايه معاها بقى يا سيدى فى الاخر ... بس انا زعلانه علشان تسيبنى وتقوم تجرى وراها كده
أحمد: طب بجولك ايه دلوجتى اجرى انزلى البحر شوية وانا هحصلك
نور: لأ انت بجد عملت معاها ايه ومش تعرفنا على صحابك . انما انت مقولتليش انك ليك صحاب هنا
أحمد : ما اصل انا لسه متعرف عليهم دلوجتى
... ام تامر وادهم كانت بتجيب حاجه ورجعت لهم تانى
نور : الحق يا احمد الست ام كلسون اللى كنت بتقول عليهها جايه هناك اهيه
أحمد: يا بت اجفلى خشمك ده بدل ما اقطعلك لسانك
و بعديييييييييييييين .........
نكمل الحلقة الجاية
______________________________________________________________________________
الحلقة العاشرة
بعد ما مامه تامر وادهم جتلهم
الولية: ها يا حبايبى عملتوا ايه مع الكلب ده
نور: كلب ... انتى قصدك على مين يا هانم
الولية: قصدى على السافل قليل الادب اللى واقف جنبك ده
أحمد: لالالا انتى كده عديتى حدودك يا جمورة وانا مش هجدر امسك نفسى بعد كده
تامروادهم: انت بتكلم مين كده ياااااااااه
أحمد: بكلم صاحبتى يا عم الحد انت وهو
تامروادهم:ااااااه افتكرنا حاجه تانيه
أحمد جه جنب تامروادهم بصوت واطى والنبى يا كابتن انت وهو متخلوش شكلى وحش جدام الموزة بتاعتى
تامروادهم: هههههههههههههه وانت عندك موزة يا بأف
أحمد: لالالا انتوا زودتوها على الاخر انت واخوك يا عم الجمور
تامروادهم: نعم يا كوتوموتو
أحمد: بص برده تانى بتربط الهزار بالجد ياددع انا بمزح معاااااك
تامروادهم: ما علينا انجز وودع الموزة بتاعتك علشان انت هتموت دلوقتى
أحمد: لأ والنبى يا كابتن بلااااااش وانا لابس الترنج اللى ابويا الحج جايبهولى من السعودية
تامروادهم: ااااااانجز ..... طب لما انت مش اد المعاكسه والكلام ده بتعاكس ليييييييه
نور: أحمد انا مش فاهمه حاجه
أحمد : استنى يا نور ... معندناش حريم تفتح خشمها والرداله بيتكلموا
نور: يا أحمد دول بيقولوا هيضربوك وكلام غريب كده
أحمد : يا سيتى دول بيهزرووووا معايا
تامروادهم: لأ مبنهزرش .....
الوليه: علشان لازم قلالات الادب اللى زيك يتربوا كويس ويعرفوا شغلهم
أحمد بيقرب من أم تامروادهم وبيقولها
أحمد : معلش يا هانم ..متزعليش يا جمر انتى وبعدين انتى احلويتى عن جول مرة شوفتك فيها كده ليه
الوليه: خلاص يا ولاد سماح المرة دى ده طلع مؤدب
وبتروح مقربه من احمد وموشوشاه فى ودنه
الوليه: هستناك بكره على البيتش الساعة 10 الصبح اوعا متجيش
احمد: قشطه يا موزة من 8 الصبح هكون متلجح على البيشت
الوليه: يلا يا اولاااااااد
أحمد : سلام يا رداله بس اوعوا تنسوا
نور : احمد انا مش فاهمه حاجه خالص وبعدين تعالا هنا كانت بتقولك ايه الست دى
أحمد: لالالا يا نور مفيش حاجه
نور: خلاص اوك يا احمد براحتك .... شكرآ
أحمد : وه وه وه ... الجمر بتاعى انا يزعل منى ازااااى بس
نور : ابعد بقى بعيد عنى انا زعلانه منك
أحمد : طب والله ارمى نفسى فى البحر واغرق نفسى كمان علشان ترتاحى
نور : لأ لأ يا احمد اوعا تعمل كده
أحمد : كنت عارف يا جمر انك هتجولى كده وهتخافى عليا كماااان
نور: أنااااااا ؟
أحمد : لأ الولييييه ههههههههههههههه
نور: ماشى ماشى براحتك
انا جعااااااان جوى جوى
وهما رايحين البوفيه اللى على البلاج احمد قابل واحد صاحبه من الرحله معاهم
وكان متابع الحوار من الاول بتاع الوليه ام كلسون لحد الاخر
صاحبه : ايه يا رامبو عملت ايه مع الكباتن اللى كانوا عاملين زى البلدوزر اللى كانوا عايزين
يفرمووك ههههههههههه
أحمد :ازيك ياض عامل ايه وفينك كده
صاحبه : انت اطرش ولا ايه يا عم بقولك عملت ايه مع الاشباح اللى كانت عايزة تاكلك دى
أحمد: لالالا ياعم انا بطلت افلام رعب من زماااااااان ياعم الحج
صاحبه: ااااااه هى نور متعرفش اللى انت عملته واللى كان هيحصلك ولا ايه
نور بتبص لأحمد بصه استغراب
أحمد: طب تعالى يا نور نديب حاده ونيدى(نجيب حاجه ونيجى) علطوووول
نور: احمد لو سمحت فهمنى ايه اللى حصل انت مبتخبيش عليا حاجه
احمد فى سره
الله يخرب بيتك دا انا مصدقت انها نسيت الموضوع
أحمد: يا سيتى كل اللى حصل ان انا بعد لما عاكست الوليه راحت مناديالى ولادها الاتنين اللى عاملين زى
الباب اللى كانوا واقفين دول
نور: وبعدين....
أحمد: بس يا سيتى كانوا عايزين يعرفوا انا عملت كده ليه زى ما انتى شوفتى كده
بس انا جولتلهم اللى هيجرب منى عليا الطلاج لأتصل بابويا الحج هريدى فى البلد واخليه
يجى يجتلكم
نور: يا احمد دا انت عقباال ما ابوك الحج يكون وصل عندنا هنا هيكونوا عملوك زى الكوتش
أحمد : (( كوتش )) ... يا ست نور انا غلطان انى حكيتلك
نور: يا أحمد يا أحمد تعالا بس اقولك انا كنت بهزر معاك والله ... انت قماص اوووى
أحمد : لا انا جعان هروح اكل وانام علشان ورايا بكره را ندفو
تانى يوم والساعه بقت 7 الصبح
أحمد: وه وه وه ... يابوووووى الوليه كده هتروح ومش هتلاجينى على البيشت
أحمد كان على البيتش الساعه 8 بالظبط زى ماقالها
وفجأة تيجى الساعه 9,30 واحمد يلاقى مين اللى جاااااايله
على البحر وهو قاااااعد ................
.
.
.
((( توقعوا انتوا )))
استنوني الحلقه الجايه نشوف مين اللي جت
_______________________________________________________________________________
الحلقة الحاديةعشر
أحمد وهو قاعد على البلاج مستنى ام ادهم وتامر
ميييييييين اللى طب عليييييييه ..........
.
.
.
.
الوليه: ايه يا ميدو إتأخرت عليك
أحمد : لالا خالص وحتى لو إتخرت يا جمر
الوليه : لا دا أنت شكلك شقى خالص
أحمد: لا دانا اعجبك جوى جوى
الوليه: طيب هنشوف كل حاجه
وهما قاعدين ميين اللى طب عليهم .............
الجميله نور
ايه انتوا افتكرتوا مين مش كفايه كان هيتاكل علقه امبارح
.
من غير نفس بقى ونور بتتكلم
.
نور: ازيك يا احمد انت هنا من بدرى ولا ايه ؟
أحمد : اه قولت اشم هوا نضيف على الصبح كده
نور: طب تعالا معايا يا احمد لو سمحت انا عايزاك
أحمد : حاضر يا نور 5 دجايج وهكون عندك بس اسبجينى انتى
نور : لأ يا احمد لو سمحت انا عايزاك دلوقتى ممكن
أحمد علشان خاطر ميزعلش نور وعلشان هو ميقدرش على زعلها
راح قايم وراها على طول
نور: ايه يا احمد اللى بينك وبين الست دى ممكن اعرف ؟
أحمد : مفيش حاجه يا نور صدجينى
نور : انتا يا احمد متعودش تكدب عليا كده
أحمد : وانا والله يا نور معرفش الوليه ام كلسون دى عايزة منى ايه؟
نور بصراحه انا فى حاجه عايز اجولهالك من زمان وكاتمها فى جلبى
من زمان جوى جوى انا يا نور .............
الوليه: ايه واقفين بتقولوا ايه يا أمامييييييير .. تعالا يا ميدو انا عاوزاك فى حاجه
وراحه شدااااااه من ايده
نور : ميدو
نور : يا احمد تعالا انا عاوزاك
واحمد واقف مش عارف يعمل ايه وراحه شداااه تانى وخادتو ومشيواااااا بعيد عن
نور وهو مش عارف يعمل ايه...
المهم نور كانت هتتجن ومش عارفه تعمل ايه
_ وبعد ما رجع احمد
احمد : يا ساتر يا رب على الوليه دى اعوذ بالله
نور : ايه يا احمد كنت فين انا كنت قلقانه عليك قوى وزعلت منك اوى برده علشان مشيت
وسبتنى مع الست دى
أحمد : دى وليه مجنونه
نور: ليه كانت عاوزة ايه
احمد: كانت بتطلب حاجات غريبه كده وكل شويه تجولى انت صعيدى اى كلام
ولا صعيدى جامد .. والحمد لله ان ربنا نجانى منها
نور: لا والنبى وبعدين ؟؟؟؟
أحمد : مكونتش اعرف انها كده انا كنت فاكرها عايزة خدمه منى اجدمهلها ولا حاجه
طلعت غير كده خالص
نور: طب على العموم يا احمد انا مش عايزاك تقف معاها تانى ولا تروح معاها
تانى
أحمد: طلباتك جوامر يا جمر انت والله انت جمر واللى يجول غير كده
يبجا دموسة وابن دموسه
نور: ههههههههههههههههه
نور: ياااه يا احمد خلاص فاضل 3 ايام والرحله تخلص ونرجع للترم التانى
أحمد : بس انا عايز اجضى ال3 ايام دول وانا معاك يا جمر وعايز اعوضك عن كل اللى
فااااااات
نور: بمناسبه ايه يا احمد بتقول الكلام ده وبعدين
انت مين سمحلك تقولى كده وبناءن على ايه بتقوله اساسآ
أحمد وشه اتقلب وجاااااب 100 لون وقبل ما يرد عليهاا........
نور : هههههههههههههههههههه
ايه مالك انت عملت كده ليه وانا كنت بهزر معاك على فكرة
ههههههههههه
أحمد : اووووووف وه يابووووووى خضتينى يا شيخه انا قولت ايه اللى
حصل .انا عمرى ما حد حرجنى كده خالص
نور: لالال متخافش كنت بهزر هههههههههه
أحمد : يااااااااه على هزارك اللى عامل زى هزار الراجل بتاع جلد الخرفان اللى بيعدى علينا كل عيد فى البلد
نور: جلد الخرفااااان
ههههههههههههههه
أحمد : يا بت بهزر معاكى دا انتى دمك زى السكر
أحمد : المهم بس دلوجتى انا لازم اتصل بأبويا الحج فى البلد واطنمه عليا يا نور
احسن يكوووون جلجان عليا ولا حاجه
وبعدين هو جالى قبل ما تنزل الترعه (البسين) اللى انت رايحها ابقا كلمنى وانا نسيت خالص
نور : ترعه هههههه المهم يا احمد
خد موبيلى وكلمه
أحمد : لا يا نور اصل المكالمه ممكن تكون غاليه شويه
نور: يا احمد ولا يهمك الرصيد كله تحت امرك
أحمد : لا يا نور دا كتير والله ربنا يخليكى ليا يارب بس معلش
ولو فيها رخامه انتى معاكى اد ايه رصيد ؟ ههههههههههه
بهزر معاكى طبعا
نور: خد بقى وبطل رخامه وكلم الحج هريدى وسلملى عيه جوى جوى جوى ههههههههه
احمد : ههههههه ماشى يا سيتى بس بشرط هبقا اديكى دقيقه تتكلمى من عندى لما اجيب موبيل
نور: ااااه صح يا احمد انت لازم تجيب موبيل علشان ابقا اتصل بيك عليه
بدل ما جارتك الجميله اللى بترد عليا كل مرة دى
احمد : ههههههههه لالا ما انا جولت لابويا الحج هريدى وقريب هيبعتلى
الموبيل اللى بيجولوا عليه ده الموتوريله سن الفيل(سى ألف)
نور: ههههههههههههههه
أحمد : ايه مش عاجبك ولا ايه يا بت انتى
نور : لالالا تمام
أحمد : طب هاتى الموبيل ولا انتى بتهربى من الدجيجه ولا ايه
نور: ههههه ايه اللى انت بتقوله ده امسك وسلملى عليه اوى يا احمد
.
.
اما نشوف بقي المكالمه بين الحج هريدي وابنه احمد يلا الي اللقاء في الحلقه الجايه
استنوني
_______________________________________________________________________________
الحلقة الثانيةعشر
مكالمه احمد وابوه الحج هريدى
أحمد : ازيك يابا وازى امى واخواتىوالبلد كلتها
وبعدين بينه وبين نفسه (( اللهى تولعوا كلوكوا ))
الحدهريدى: ازيك يا ولدى عامل ايه وايه اخبارك مش ناوى ترجع ولا ايه يا ولدى دى البلد كلتها مستنظراااااك
أحمد: اه طبعا يابا ناوى دى البلد وحشانى جوى جوى جوى
وبعدين بينه وبين نفسه (( اللهى ارجع الاجيها مولعه باللى فيها ))
الحدهريدى : والعمده احمد بيسلم عليك وعايز يكلمك علشان عايز ينزل مصر وعايز يشوفك
علشان تروحوا مع بعض تزورو الأوليه وبالمرة يشتريلوا بهيمتين بدل اللى ماتوا
أحمد : ماتوا من ايه يابا هو انت لسه شغال فى الظريبه عنده ولا ايه يابا
الحدهريدى: ومالها يا ولدى شغلانه الظريبه دا انا دلوجتى اترجيت وبجيت مشرف
على البهايم كلتها
اأحمد : طب الحمد لله يابا
الحدهريدى: طب خد يا ولدى امك عايزة تكلمك
أحمد : يابا والنبى بسرعه علشان انا بتكلم من المحمول ومش بتاعى يابااااااااا
وبعدين بينه وبين نفسه (( يالهوووى يابا عليك وعلى سنينك السوده ))
أم أحمد : ازيك يا ولدى عامل ايه
أحمد : ازيك ياما اااا عامله ايه
أم أحمد : ليك عندى يا ولدى خبر حلو جوى جوى هيعجبك
أحمد : جولى ياما جولى ما ما انا عارف اخبارك
وبعدين بينه وبين نفسه (( اخبارك السوده دى))
أم أحمد : جايبالك عروسه انما ايه زى الجمر يا ولدى
أحمد : عروسه مين دى ياما ؟؟؟
أمه : نفيسه بنت عمك ابو همام
أحمد : نفيسه اللى كانت بتجرى ورا عربيه الرش بتاعه النموس والل كانت بتنزل الترعه
ياما دى كانت ........ ياما دى جربانه ياما
أمه : دى دلوجتى بجت عروسه وإحلوت يا ولدى
أحمد : ربنا يسهل ياما اا .. بس انا دلوجتى مبفكرش غير فى دراستى .
أحمد : خلاص خلاص ياما سلام دلوجتى علشان الرصيد اللى فى المحمول ميخلصش
أمه : ايه ده يا ولدى انت جيبت محمول
أحمد : وبعدين بينه وبين نفسه (( سلام بجا ياما دا انتى رخايه جوى وراح قافل فى وشها ))
نور: ايه يا احمد سلمتلى على الحج هريدى
أحمد : اه طبعا طبعا يا نور
أحمد: ياااااه يا نور لو شفتى بلدنااااااا حته من شرم كده
نور : نفسى اروح معاك يا احمد مرة واشوفها واشوف الحج هريدى ومامتك وكل اخواتك
أحمد : بينه وبين نفسه ((متشوفيش وحش))
أحمد : اااه يا نور نفسى تشوفى ابويا العمده وهو قاعد فى الظريبه أأخ قصدى
وهو بيبص على الناس اللى شغاله فى الظريبه
أحمد : وأد ايه يا نور ابويا مهتم بنظافه الظريبه أأخ قصدى البلد كلتها
نور: هو بباك عمده طب احكيلى عن اخواتك يا احمد
أحمد : عندى يا ستى أخين وأخت
نور: واسمهم ايه يا احمد
أحمد : عواد وعبعال والبنت اسمها صابحه
نور: وسنهم اد ايه؟؟
أحمد : عواد ده حرامى أد الدنيا
نور: حرااااامى
أحمد : لأ يا شيخه بهزر معاكى
دا عواد عنده خمستااااشر سنه ولسه فى ابتدائى اصل بيحب الدراسه جوى تصورى
نور : وعبعال ؟؟؟؟
أحمد : عبعااااااال يا عينى على عبد العال ... عبعال ده تديله من فوق اكل يديكى من
تحت حاجات تانيه
نور: هههههههههههههههههههههههههه
أحمد : لا دا عبعال فظيع تصورى عبعال فى مرة كنا بنتعشا
فا أمى كانت عاملالنا بيض ومش وكان فى المش دود وكان عبعال
بجاله يومين مكالش لحمه راح واكل الدود وساااب المش
نور: يوميين مكاالش لحمه ههههههههه
أحمد : لأ وايه وبعد ما أكل الدود والبيض دخل الحمام
فضلت يا نور البلد كلتها 7 أيام تعانى من سد فظييييع فى المجارى
نور: ههههههههههه يع يع
أحمد : مقولكيش بجا على صابحه
نور: لألأ كفااااااايه لحد كده
أحمد : لا كله إلا صابحه .. صابحه وهى صابحه.......
وفجأة واحمد بيتكلم مع نور راح طابب عليه واحد
بلدياته من البلد واحمد بقى مرعوب ليشوفوا ويجى يسلم عليه ويفضحه قدام نور
وفعلا ده اللى حصل وبلدياته شافه وراح رايحله على طوووووووووووول
أحمد وشه جااااااب 100 لووووون وخااااااف ليتفضح قدام نور وتعرف ان ابوه ولا عمده ولا حاجه
ورااااااااح دااااخل بلديتناااااا على احمد ..........
.
.
.
واشووووووفكم الحلقه الجااااايه ان شاء الله
______________________________________________________________________________
الحلقة الثالثةعشر
ودخل بلديتنا على احمد
صميده : أحمد بلدياتى حبيبى ازيك يا صاحبى عامل ايه
أحمد : ازيك انت يا عواد
بينه وبين نفسه (( الله يخرب بيتك ايه اللى جابك دلوجتى يا صميده يا غلس )).!؟
صميده : ( عواد ) مين انت مش فاكرنى ولا ايه يا احمد
أحمد : لالا طبعا ازاى يا حمدان فاكرك وانا اقدر انساك
صميده : حمدان مين يا احمد انا صميده ابن عمك الحج شعبان بتاع البليله
أحمد : ااااااه يا جدع وانا اقدر انساك برده ايه اللى انت بتجوله ده وايه اللى جايبك هنا يا حمار قصدى يا صميده
بينه وبين نفسه (( تيجو من بلدكوا وتقرفونا هنا )).!؟
صميده : طب والله يا احمد انت كنت واحشنى جوى جوى
فاكر يا احمد ايام زمان اما كنا .......؟
وراح احمد قاطع كلامه
أحمد : اااه طبعا طبعا فاكر يا صميده وانا اقدر انسى
بينه وبين نفسه (( اه يا ابن الدزمه هتفضحنى جدام نور ))..؟
صميده : فاكر اما كنا بنروح نلعب مع البهايم فى زريبه العمده اللى كان شغال فيها ابوك الحج هريدى
أحمد : هههههههههههههههههه دا انت بجى دمك شربات وزى السكر يا صمصم
صميده : ولا فاكر اما كنا بنروح الترعه اللى كنا كل يوم نروح ناخوض بلنصات فيها
أحمد : هههههههههههههههه يخرب بيت شيطانك يا جدع
بينه وبين نفسه (( عليا الطلاج شويه وهولع فيك يا ابن الدزمه )) ..؟
صميده : ياااااااه كانت ايام
أحمد: ااااااااه (( الله لا يرجعها ))..؟
نور طبعا قاعده بتحاول تفهم اى حاجه بس مش قادرة واقعه من الضحك وفى نفس الوقت مستغربه
صميده : انما مجولتليش يا احمد انت هنا بتعمل ايه
أحمد : بشم هوااااا اصل الجو حر جوى جوى هناك فى مصر
صميده : طب ما انت فى مصر برده يا احمد ولا انت حد ضحك عليك وفهمك انك مسافر بلاد بره
أحمد : يااااااه عليك يا صميده مش بقولك دمك بجى زى السكر .. قصدى على القاهرة يا خاااااافيف
صميده : اييييييييه ده وبجيت قاعد فى القاهرة كمان ؟
أحمد : وفيها ايه يعنى ياخويا ولا هما كاتبين عليها ممنوع دخول الحيوانات
نور : ههههههههههههههههههههههههههههههه
صميده : لا لا يا ابن عمى مجصوتش طبعا
أحمد : لا يا سيدى ولا تجصد
بينه وبين نفسه (( ايوه كده ادب معاه خناجه علشان يغووور ابن الدزمه ده )).؟
صميده : انت زعلت ولا ايه
أحمد : لا يا سيدى وهزعلى من حمار زيك ليه قصدى وهزعل منك ليه
صميده : طب حجك عليا
أحمد : انما مجولتليش يا سى صميده انت هنا بتعمل ايه ؟
صميده : انا يا ابن عمى شغاااااااااال فى مطعم فى فندق اسمه تروبيكالا
نور : هههههههههههههههههههههههه اسمه تروبيكانا
أحمد : وكمان مش عارف اسم الفندق اللى انت شغال فيه جتك نيله عليك
صميده : ولا يهمك يا جمر . اللى انتى تجوليه هو الصح
وبعدين مش تعرفنا يا احمد على المزمازيل اللى معاك
أحمد: لا يا سيدى مش هعرفك وبعدين انت مالك
صميده: كده يا ابن عمى ماشى ولا يهمك عادى انما انت مجولتليش عبعال اخوك عامل ايه مع البلد وعمل ايه فى الازمه اللى كان بيسببها للبلد كلها كل ما يدخل الحمام اصل بجالى كتير منزلتش البلد
نور: هههههههههههههههههههههههههههههه
أحمد: يالهوووووووى على تجل دمك يا صميده
انت ياض جايب الغلاسه دى منين ؟
أحمد : اييووووه صميده اهو .. اللحج يا صميده اظاهر كده فى حد بينده عليك هناك وبيجول المدير عايزك
صميده: يالهووى المدير عايزنى يجى فى مصيبه حصلت
هجيلكوا تانى
نور : ههههههههههههههه مقولتليش مين ده يا احمد
أحمد : ده ؟ داااا صميده ابو الغلاسه والرخامه والرزاله كلهاااااااااا
نور: هههههههههههه لا ما هو باين عليه
وبعدين هو الكلام اللى بيقوله ده حقيقى
أحمد : يا سيتى متحوطيش فى بالك بجولك دا صميييييييده
أحمد : الله يخرب بيته مخلناش نعرف نتكلم مع بعض
نور: لا عادى يا احمد ولا يهمك بس انا زعلانه ان خلاص قربنا نرجع
أحمد : وانا كمان والله يا نور
نور: طب انت هتعمل ايه دلوقتى يا احمد ؟
أحمد : انا جعاااااااااان
نور: هههههههههههه انت على طول كده يا احمد اكل اكل على طول
أحمد : يا باااااى عليكى وعلى جرك هو مش انتى جولتى انهم عاملين الاكل ابون بوفيه
نور: ههههههههههههههههههههه ايه ( ابون ) ؟ هههههههههه اسمه اوبن بوفيه
أحمد : يااااااااااه على رزالتك انتى كمان هتعملى زى صميده ولا ايه
بتيجى انتى فى الحاجات التافهه وتتكلمى
نور : ههههههه خلاص معلش
أحمد: طب ايه تيجى تاكلى معايا
نور بكسوف راحه قايلاله اوكى
أحمد : وبتجولى مش جعانه يالهوى عليكى تلاجيجى هتروحى هتعتدى على البوفيه كلها
نور : دا انا برده اللى كل شويه بقول انا جعان انا جعاااااااان
وراحوا الاتنين للبوفيه ويا ريتهم ما راحو للبوفيه
و نكمل الحلقة الجاية
______________________________________________________________________________
الحلقة الرابعةعشر
وراح احمد ونور اللى الابون بوفيه علشا ياكلوا
دا اللى وقفنا لحد عنده الحلقه اللى فاتت
المهم نكمل بقى...........
دلوقتى هما فى البوفيه
أحمد : عايزك يا بت يا نور تاكلى وتملى بطنك على الأخر جبل ما الوكل يخلص
نور : ههههههههههه يخلص ايه بس يا أحمد وبعدين البوفيه مفهوش حد كتير بياكل معانا
أحمد : برده يا نور انتى متضمنيش الاحتياط واجب بجولك ايه
ناولينى كده الفرخه اللى ناحيتك هناك دى وطبج المحشى اللى جنبيها بالمرة
نور : طيب بس انا اول مرة اشوفك جعان اوى كده
أحمد : لألأ اتعودى على كده خلاص دا احنا فاضل يوم ونرجع دا انا مش بعيد ابات
فى الابون بوفيه بتاعكوا ده
فلازم املا بطنى على الاخر
نور: ههههههههههههه طب ما انت اكيد هتجوع تانى يا ابنى اما ترجع
أحمد : ياباااااااااااااااى عليكى يا نور اسكتى بجى خلينى اعرف اتمزج بالفرخايه الجميله دى
دا انا اخر مرة كلت فيها فراخ اما كنت فى الشجه اللى انا جاعد فيها فى مصر وكانت كمان عملهالى الوليه
المايصه جارتى بس كانت ماسخه زيها
نور : ماااشى اتفضل كل انا مش هضايقك تانى
وطبعا كده هما كانوا خدوا الاكل وقعدوا فى المطعم بتاع البوفيه على التربيزة يعنى
أحمد : متزعليييش... بس انا جعان وهنكمل كلامنا بعد ما اخلص يا جمر
نور: طب كل برااحه محدش بيجررررررى وراااك
أحمد : حااااضر ... كده كويس ؟ طب خدى ورك الفرخه دى منى ليكى
نور : لالالا مش ينفع خالص فراخ مع سمك فليه
أحمد : مع اييييييييييه ؟ سمك فاااااليه ؟
نور: ايه يا احمد متعرفش السمك الفليه مش الفاليه
اللى هو بيكون من غير شوك
أحمد : إيوه إيوه عرفته خلاص اللى بيعوم فى الإحواض بتاعت السمك ده
نور: ههههههههه يااربى ... ايوه هو يا احمد كل بقى
أحمد : طب خدى اى حاجه منى اجبرى بخاطرى يا نور طب اجولك خدى يا سيتى
الطبج بتاع السلطه ده وجومى امليه سلطه وتعالى
نور: نعم نعم نعم ؟؟؟؟ من عينى يا أحمد
أحمد : تسلم عيونك يا جمر انت
وبعد ما راحت تجيبله السلطه بيكلم نفسه (( اومال ايه نعم نعم نعم دى اللى قالتها
دى زى حاضر مثلا عندها ولا ايه ))
المهم وهما قاعدين كان بياكل على الطربيزة اللى جنبيهم واحد من الجامعه برده معاهم واسمه ميدو
بس اييه قاعد معاه اربع بنات وشغالين بقى ايه ضحك ومقضيناها خاااالص
والواد ايه من الشباب الجامد جدا جدا واللى بيجيبوا من الاخر
نور: ايه ده يا احمد ده ميدو اهو
أحمد : يكونشى عادل امام يعنى ؟ ميشو مين ؟
نور : ميدو يا احمد بقولك ميدو الولد اللى معانا فى الجامعه
احمد : طب اهلا وسهلا اجوم ابوسهولك يعنى ولا اعمل ايه ؟
نور: طب انا هقوم اسلم عليه واقوله على حاجه كنت عايزاها منه
أحمد : نعم يا ست الجمورة تجومى تسلمى علييييه لييييييييييه ؟ يكونش حد جالك
انك قاعده مع سوسن ؟
نور : ههههههههه لأ والله مش قصدى بس اصلا كنت عايزة منه رقم الموبيل بتاع اخته علشان كنت عايزاها
فى حاجه
أحمد : ااااااااااه وبعدين ايه اللى عامله فى شعره ده وايه النضارة اللى قد ودان الفيل اللى لابسها
على عينه دى ودى يا ترى حفظ نظر ولا لابسها كده يتمرجع بيها جدام البنات
نور : دا استيل مووووت يا احمد وعسوووول اوى اوى
أحمد : طب ما تجومى تاخديلك كده بوستين على الماشى منه
نور: لأ انا بقولك يعنى انه استيل مش اكتر وبجد انا دلوقتى عايزة رقم اخته اعمل ايه وكل
ما اشوفه انسى اخده فا دلوقتى فرصه وانا فاكره
أحمد : طب من الاحسن انك تندهيلوا وهو يجى احسن
نور: طيب اوك فكره برده
نور: ميدووو ميدووووو
ميدو : ايه ده نور ازييييك يا بنتى
وراح قايم من على الطربيزة وراح راح عند طرابيزتهم
ميدو : ايه يا بنتى محدش بيشوفك ليه مختفيه يعنى
نور : معلش بقى يا ميدو انت عارف الشهرة والاضواء فا لازم ههههههههه
اعرفك احمد يا ميدو وده ميدو يا احمد
ميدو : ازيك يا ابو حميد وايه يا عم المطعم اللى انت فاتحه قدامك ده
نور : ههههههههههههههههههههههه
أحمد : هههههه مش كنتى تجوليلى يا نور ان ميشو صاحبك دمه خفيف كده
ميدو : وانت معانا بقى يا مان فى الجامعه
أحمد : مان ؟؟؟؟؟؟ بتجولك احمد وبعدين مان دى شتيمه ؟؟؟؟
ميدو : لأ يا صاحبى عيب عليك دى معناها راجل بس بالانجلش
أحمد : ربنا يخليك يا ميشو قصدى يا ميدو انت اللى شكلك راجل
ميدو : ربنا يخليك
أحمد : ويا ترى النضارة دى نظر ولا ايه ؟
ميدو : هههههههههههههه نظر مين يا عم الحج انت ايه مش شايف السواد اللى
فيها ولا ايه
دى نضارة شمس يا صاحبى
أحمد : اااااااه اللى هى ضد الشمس وكده
زى قبنورى ضد الحرق وضد الكسر هههههههههههههههه
نور : احمد يا ميدو من الناس القريبين اوى منى فى الجامعه
ميدو : اهلا وسهلا يا مان بلاش مان دى اهلا يا صاحبى وفرصه سعيدة
نور: كنت بقولك ايه يا ميدو كنت عايزة رقم سارة اختك علشان كنت عايزاها فى حاجه
ميدو : بس كده يا جميل هاتى موبيلك وانا اكتبهولك
نور : اتفضل
ميدو : مش عايزين منى حاجه بقى يا جماعه انا جمبيكوا على الطرابيزة لو عوزتوا اى حاجه منى
ماشى يا ابو حمييييييد
أحمد : ماشى يا صاحبى ربنا يخليك
نور : شوفت بقى انه طيب وعسل وجدع كمان
أحمد : ما خلااااص يا جمورة ايييييه ده كله كفاايه حاجه واحده
نور: ايه رايك يا احمد تعمل نيولوك فى شعرك ولبسك وكده زى ميدو
أحمد : بجولك ايييه وماله شعرى ولبسى يا ست هاااااانم
ايه شايفانى اراجوووووز ؟؟
نور: لأ يا احمد والله مش قصدى بس انا قصدى ان الناس كلها بتعمل تجديد فى شكلها
وكده وهيبقى للأحسن طبعا فاكر اخر مرة عملت فيها كان جميل ازاى
أحمد: اه طبعا وانا اقدر انسى بأمارة اما الحلاق اللى حلقلى تانى يوم مات
نور : ههههههههههههههه
أحمد : اه والله انتى فاكرانى بهزر فا مش ناقصين حد يموت تانى كفايه المرة اللى فاتت
ومن ساعتها وانا متعقد من البلو توك
نور : ال ايييييييييييييه ؟ يا ربى اسمه نيو لوك
احمد : مش موضوعنا دلوجتى يا رخمه ... طب انا موافج بس عايز حلاج يكون
كويس بقى ومش من اللى بيموتوا
نور: ولا يهمك يا سيدى كده كده احنا خلاص راجعين بكره اما نرجع اخلى ميدو يوديك للحلاق اللى بيروحلوا
وبعديها ننزل نجيب اللبس كمااان ايه رايك ؟
أحمد : ماااشى يا جمر . بجد يا نور مش عارف اجولك ايييييه يا نور انتى طيبه جوى جوى
نور : لأ يا احمد متقولش كده انت متعرفش انت ايه بالنسبالى
أحمد : طب انا هجوم اغسل ايدى
طبعا نور اضايقت علشان احمد قطع الحوار الرومانسى اللى كان ابتدى بينهم
نور : طيب اوكى اتفضل يا بيه
و استنوني الحلقة الجاية يا حلوين
_______________________________________________________________________________
الحلقة الخامسة عشر
" احمد انتهز فرصه ان نور طلعت تغير هدومها وراح اعد جنب الوليه وحصل اللي حصل " اكيد
" الوليه طبعا مبتعرفش عربى اصلا " خالص
احمد : يالهوي علي الغزال اللي بيلعب في الرمل
الوليه : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟
احمد : يالهوي علي الحصان اللي قاعد علي الشط
الوليه : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟
احمد : يالهوي عالجمر اللي الميه بلته
الوليه : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟
احمد اتخنق وزهق كل الكلام ده والوليه مش راديه تعبره
احمد عجبه تقل الوليه وحنا عارفينه صعيدي ومخه تخين لازم يكلمها
احمد : ايه يا عم التقل دا عبرنا ولو بنظره
الوليه خدت بالها ان في صوت بيتكلم بصتله
احمد : يا دين النبي ايه العنين الدامده دي
احمد : بس بس بس بس بس بس انت يا جمر
الوليه : _______________ ؟
احمد سرحان في عيون الوليه ومش عارف يقول ايه اتبلم
يالهوي دا نور جايه في الطريق واحمد لسه مبلم في عيون الوليه
نور : احمد " احمد مش هنا خالص راح في دنيا تانيه " مش معانا
نور : احمد احمد احمد
احمد : ايه مين
نور : ايه يا بني انت سرحان في ايه كده
احمد : لا مافيش
نور : طيب انتا جاي معانا ولا قاعد
احمد : نروح فين
نور : هنروح نفطر ونطلع علي البلاج
احمد : طيب روحوا انتوا انا قاعد هنا شويه
نور : لا يا احمد تعالي معانا
احمد : لا انا عايز اعد هنا شويه
نور : كده يا احمد مش عايز تروح معايا
احمد : خلاص خلاص انا هاجي معاكي جومي كتج الجرف
نور : بتقول حاجه يا احمد
احمد وهو ماشي في سره با بنت الدزمه لازم تيجي دلوقتي انا كنت خلاص هكلم الوليه
نور : احمد انت بتقول حاجه
احمد : لا
نور : طيب انت مش هتطلع تغير هدومك وتلبس الترنج اللي من السعوديه الجامد جدا ده
احمد : اه والله فكرتينني بصي انا هطلع اغير وابقي اجيلك روحي انتي
" احمد وزع نور وطلع غير ومش راحلها راح فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــن " فين
و نكمل في الحلقة الجاية
و يا ريت مو تنسوا الردود مع تحياتي :سمر
--------------------------------------------------------------------------------
كثيرا ما نجلس نسأل: كيف يأتى؟.. متى يأتى؟.. كيف نشعر به إذا أتى؟.. هل له مقدمات أو أعراض مثل أى فيروس يصيب الجسم أم لابد من فحص دورى لإكتشافه بين الضلوع؟!!!.. لا أحد يستطيع الإجابة. فقد يمكن لأى إنسان أن يظل طوال عمره ينتظره، لكنه لا يأتى.. وقد يأتى ولا يستطيع الأنسان أن ينعم به..أى تحول الظروف بينك وبيه فيما نسميه "القدر".
إنه (الحب) .. هذا الكائن الذى لا يمكن التنبؤ به.. كائن مثله مثلنا يحتاج إلى الرعاية والحنان حتى يشتد عوده ويقوى ويدخل تجربة الحياة، ليتحدد مصيره فيما بعد: إما أن ينجح ويستمر أو يخفق ويزول شيئا فشيئا، لكن وإذا نجح فإنه عندئذ يمتلك القدرة على أن يحيا بعد أن تفنى أجسادنا أى يكتسب صفة"الخلود".
وهنا يأتى وقت ذكر أول نصيحة فى الحب: لا تزرع بذور الحب فى نفس لست واثقا من وجهتها. وإذا كان الطرف الثانى لا يميل إليك فلا تحزن، وتمنى له السعادة وأترك الجرح للأيام.. فهذا هوالحب الحقيقى. فالحب هوالتضحية من أجل من تحب، وتأكد إنك لن تظل حزينا كثيرا عندما تراه سعيدا.
لا أحد على سطح هذا الكوكب يستطيع إنكار حقيقة أن الحب هو أجمل إحساس يمكن أن يشعر به الانسان فى الحياة.. لكن هل يمكن أن يتحول هذا الإحساس إلى عذاب يشقى به طوال حياته لدرجة أن يتمنى إقتراب موعد الموت على أن يأتيه الحب؟. نعم فالحب هو العذاب بالنسبة للكثيرين ممن أحبوا.. فعندما وجدوا الحب وجدوا معه العذاب ايضا. لكن لماذا؟.. لأنهم لم يعرفوا كيف تسلل الحب إلى قلوبهم أو متى؟، لأنهم لم يروا بل ولم يسمحوا لأعينهم برؤية أى شئ غير رؤية الحبيب. لقد أحبوا دون حدود فتاهوا فى غياهب الحب دون أن يدركوا، ومن ثم ضلوا طريقهم على جسر السعادة التى يخلقها الإحساس به.
فلتعلم أن..الحب يمكن ان يصبح بحر بلا مرسى يظل يسبح فيه الحبيبان طوال حياتهما، ولكن لابد لهما وقبل نزول هذا البحر من أن يجدا قاربهما ليجدفا فيه سويا نحو السعادة، حتى لا ترهقهما السباحة لمسافات طويلة. كذلك فلابد للحبيبين من أن يتشاركا سويا فى التجديف حتى لا يرهق أحدهم الأخر ويصيبه بالحزن والملل.
لاشك فى أن كل ما يحدث للإنسان فى الحياة هى أشياء مقدره له، ولكن هل يمكن أن تكون مصادفة الأنسان للحب فى الحياة أيضا قدرا؟.. وهل يتحكم القدر فى حياة الأنسان بحيث يفرض عليه حب يكون هو أساس تعاسته وشقائه فى تلك الحياة؟.. على ما يبدو إن تلك هى الحقيقة. فقدر الأنسان أحيانا قد يصبح بمثابة الحجر الثقيل، الذى وقع من أعلى الجبال فى العالم على رأسه فقتله، وهو الشئ الوحيد فى الحياة الذى لايستطيع الأنسان أن يتفاداه أو يهرب منه، لذلك فلابد وأن يستقبله دائما بالشكر والحمد لله.
هذه المقدمة هى ما كانت ضرورية قبل قراءة هذه الرسالة، التى بعث لى بها إحدى الشباب ذات مرة وقت إدارتى لأحدى المجلات الشبابية الإلكترونية، والذى أكد على عدم حذف أى نقطة من رسالته لكى يقرأها الجميع مثله كاملة ويحس بما يشعر هو به، وها هو مضمون الرسالة كما جاءت:
"انتى هو من جعل القدر يهزمنى فلقد رتبت لحياتى قبل ان ألقاكى ولكن لم ارتب لحبى لكى. فلم يجد القدر نقطة لكى يهزمنى من خلالها إلا انتى.. إلا انتى ياحبيبتى، وليتنى لم ألقاكى وليتنى لم أحبك فأنتى هى من جعلنى أكره أن أكون سعيدا. فقد دمرتى كل ما يوجد بداخلى من طاقة استطيع من خلالها ان احب غيرك او ان انساكى لكى اكون اسير حبك عبدا لقلبك فهنيأ لكى بى.. ولكن جسد بلا روح قلب بلا نبض أي انسان بلا مشاعر. فقد حطمت جزء من احلامى لكى.. ابنى لكى قصورا لا يكون فيها سوى انتى وانا ولكنى الان سأضحى بكل ما لدى لكى اهدم هذه القصور لانكى لا تستحقيقها فأجرحينى اكثر واكثر افعلى بى ماتريدين لاننى سأنتظر عقاب القدر لكى ولكن اذا اصابك القدر بمكروه فلن استطيع ان اراه يحطمك مثلما فعل معى ولأتمنى ان يحطمنى اكثر ولكن دون الاقتراب منك فلتأخذين انتى السعادة بل كل السعادة وليعطنى انا الألم والجرح كل الجرح".
تلك هى الرسالة دون حذف أو إضافة، والتى وعلى الرغم من كم الحسرة التى شعر بها هذا الشاب فيها، لكننا جميعا وبلاشك لمسنا مدى الحب الذى يكنه لمن يحب. وهذا هو الحب الحقيقى.. أن تعطى وبلا حدود .. أن تتمنى لمن تحب الخير والسعادة حتى ولو مع غيرك. هذه هى الحياة تعطى وتأخذ، وهكذا هو القدر يسعدنا ويبكينا.
كيفكم
بدون مجاملات هذي القصه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
أروع قصة حب على النت تدور أحداث هذه القصة في بيت صغير يعيش أهله مرارة الغربة فلم يروا أرض الوطن ولو لمرة واحدة في حياتهم كانوا يحلمون بأن يشموا أريج تراب الوطن ، ولكن لم يكن لذلك أن يحدث فكبر الأولاد من دون أن يعرفوا عن بلدهم سوى اسمه ، ولكن أحداث القصة لم تكن لتختار من أفراد هذه العائلة إلا فتاة قد بلغت السادسة عشر من عمرها ، تدعى (نغم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
كانت نغم فتاة محبوبة من جميع صديقاتها ، لم تعرف العداوة أبداً في حياتها ، عاشت فترة المراهقة في هدوء ، كانت ترى صديقاتها كيف يعشن مراهقتهن ، هذه تحب للمرة الثالثة ، وهذه تعشق ابن الجيران والأخرى متيمة بمن هو في عمر أبيها ، ولم تكن لتقتنع بهذا الشيء الذي يدعى حب ، كانت كلما قالت لها صديقاتها عن معاناتهن مع أحبابهن تضحك ... !!
كانت نغم تعيش عصر الإنترنت ، كانت مولعة بالإنترنت وتجلس عليه لساعات وساعات من غير ملل أو كلل بل أنه يكاد أن ينفصل قلبها عن جسمها عندما يفصل خط الإنترنت !!
كانت تحب مواقع العجائب والغرائب وتجوب أنحاء الإنترنت بحثاً عنها وكانت تحب محادثة صديقاتها عن طريق الإنترنت وتجد في ذلك المتعة أكثر من محادثتهن على الهاتف أو على الطبيعة..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
في يوم من الأيام كانت نغم كالعادة تمارس هوايتها المفضلة وتجوب الإنترنت من موقع لموقع وفي نفس الوقت تحادث صديقتها في المدرسة عندما قالت لها سأعرفك على فتاة تعرفت عليها عن طريق الإنترنت وسوف تحبينها للغاية ، كانت نغم ترفض محادثة الشباب عن طريق الإنترنت لأنها كانت تعتبر ذلك غير مناسبا وخيانة لثقة أهلها بها فوافقت نغم على أن تحادث الفتاة فقد كانت تحب إقامة صداقات مع فتيات من جميع أنحاء العالم وفعلا تعرفت عليها فوجدت فيها الفتاة المهذبة الخلوقة المتدينة ، و وثقت بها ثقة عمياء وكانت تحادثها لساعات وساعات لتزداد إعجابا بالفتاة وسلوكها وأدبها الجم وأفكارها الرائعة عن السياسة والدين وكل شيء .
في مرة من المرات بينما كانت تحادثها عن طريق الإنترنت قالت لها هذه الفتاة سأعترف لك بشيء لكن عديني ألا تكرهيني عندها .. فقالت نغم على الفور : كيف تتلفظين بلفظ ( كره ) وأنتي تعرفين مقدار معزتك عندي فأنتي مثل أختي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
قالت لها الفتاة سأقول لك الحقيقة .. أنا شاب في العشرين من عمري ولم أكن أقصد خداعك ولكني أعجبت بك جداً ولم أخبرك بالحقيقة لأني عرفت أنك لا تحادثين الشباب ولكني لم أستطع أن أصبر أكثر من ذلك فأنا أحببتك حباً جماً وأشعر بك بكل نفس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
وهنا لم تعرف نغم ماذا تفعل فقد أحست أن هناك شيئاً بها قد تغير فهل من المعقول أن كل هذا الأدب والدين والأخلاق هي لشاب في العشرين من عمره..!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
أحست أن قلبها قد اهتز للمرة الأولى ولكنها أيقظت نفسها بقولها: كيف أحب عن طريق الإنترنت وأنا التي كنت أعارض هذه الطريقة في الحب معارضة تامة ؟.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
فقالت له : أنا آسفة .. أنت مثل أخي فقط ..
فقال لها: المهم عندي أني أحبك وأن تعتبريني مثل أخيك وهذا أمر يخصك ولكني أحببتك.
انتهت المحادثة هنا ... لتحس نغم أن هناك شيئاً قد تغير بها.. لقد أحبته نغم .. ها قد طرقت سهام الحب قلب نغم من دون استئذان ولكنها لا تحادث أي شاب عن طريق الإنترنت وفي نفس الوقت ترغب بالتحدث إليه فقررت أن تحادثه بطريقة عادية وكأنه فتاة وأن تحبه بقلبها وتكتم حبه فلا تخبره به !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
وتمر الأيام وكل منهما يزداد تعلقاً بالآخر حتى أتى اليوم الذي مرضت فيه نغم مرضاً أقعدها بالفراش لمدة أسبوع وعندما شفيت هرعت للإنترنت كما يهرع الظمآن لشربة ماء لتجد بريدها الإلكتروني مملوء بالرسائل وكلها رسائل شوق وغرام.. وعندما حادثته سألها : لماذا تركتيني وهجرتيني ، قالت له : كنت مريضة ، قال لها : هل تحبيني ؟؟ وهنا ضعفت نغم وقالت للمرة الأولى في حياتها : نعم أحبك وأفكر بك كثيرا ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
وهنا طار الشاب من الفرحة فأخيراً أحبته حبيبة قلبه وفي نفس الوقت بدأ الصراع في قلب نغم : لقد خنت ثقة أهلي بي لقد غدرت بالإنسان الذي رباني ولم آبه للجهد الذي أفناه من أجلي ومن أجل ألا أخون ثقته فتنهض من سريرها في منتصف الليل لتكتب هذه الرسالة بالحرف الواحد :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
يشهد الله أني أحببتك وأنك أول حب في حياتي وأني لم أرى منك إلا كل طيب ولكني أحب الله أكثر من أي مخلوق وقد أمر الله ألا يكون هناك علاقة بين الشاب والفتاة قبل الزواج وأنا لا أريد عصيان أمر خالقي ولا أرغب بخيانة ثقة أهلي بي لذلك قررت أن أقول لك أنا هذه الرسالة الأخيرة وقد تعتقد أني لا أريدك ولكنني ما زلت أحبك وأنا أكتب هذه الكلمات وقلبي يتشقق من الحزن ولكن ليكن أملنا بالله كبيرا ولو أراد الله التم شملنا رغم بعد المسافات وأعلم أننا تركنا بعضنا من أجل الله وتذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال أن الذي ترك شيئا لوجد الله أبدله الله بما هو خير الله فان كان أن نلتقي خير لنا سيحدث بإذن الله لا تنساني لأنني لن أنساك وأعدك أنك حبي الأول والأخير ومع السلامة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
كتبت نغم الرسالة وبعثتها له وهرعت مسرعة تبكي ألما ووجعاً ولكنها في نفس الوقت مقتنعة بأن ما فعلته هو الصواب بعينه وتمر السنين وأصبحت نغم في العشرين من عمرها وما زال حب الفتى متربعاً على عرش قلبها بلا منازع رغم محاولة الكثيرين اختراقه ولكن لا فائدة لم تستطع أن تحب غيره وتنتقل نغم للدراسة بالجامعة حيث الوطن الحبيب الذي لم تره منذ نعومة أظافرها ومعها أهلها حيث أقيل أباها من العمل فكان لابد للعائلة من الانتقال للوطن وهناك في الجامعة كانت تدرس هندسة الاتصالات وكانت تبعث الجامعة بوفود إلى معارض الاتصالات ليتعرفوا على طبيعة عملهم المستقبلي واختارت الجامعة وفدا ليذهب إلى معرض اتصالات كانت نغم ضمن هذا الوفد وأثناء التجول في المعرض توقفوا عند شركة من الشركات التي تعرض منتجاتها وأخذوا يتعرفون على كل منتج .. وتنسى نغم دفتر محاضراتها على الطاولة التي تعرض عليها هذه الشركة منتجاتها فيأخذ الشاب الذي يعمل في هذه الشركة الدفتر ويلحقها به لكنها تضيع عن ناظريه فقرر الاحتفاظ به فربما ترجع صاحبته للسؤال عنه ويجلس الشاب وبيده الدفتر والساعة تشير للحادية عشرة ليلا وقد خلا المعرض من الزبائن وبينما هو الشاب جالس راودته فكرة بأن يتصفح الدفتر ليجد على أحد أوراقه اسم بريد إلكتروني .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
ذهل الشاب من الفرحة وأخذ يقلب صفحاته ليجد اسم نغم فيطير من الفرحة واخذ يركض ويقفز في أنحاء المعرض ثم يذهب الشاب للبيت ويعجز عن النوم كيف لا وقد عادت نغم لتملأ عليه حياته من جديد وفي صبيحة اليوم التالي يهرع للمعرض أملا في أن تأتي نغم لتأخذ الدفتر وفعلا تأتي نغم لتأخذ الدفتر وعندما رآها كاد أن يسقط من الفرحة فلم يكن يتوقع أن يخفق قلبه لفتاة بهذا الجمال فأعطاها الدفتر وأخذ يتأمل في ملامحها وهي مندهشة من هذا الشاب فشكرته بلسانها ولكنها في قرارة نفسها كانت تقول عنه أنه أخرق لأنه لم ينزل عينيه عن وجهها !!
وذهبت نغم ليلحقها الشاب إلى بيتها فينتظرها حتى دخلت وأخذ يسأل الجيران عنها وعن أهلها فعلم أنهم أناس محترمون جداً .. وابنتهم فتاة طيبة لم تعرف إلا بسمعتها الحسنة .. فجاء اليوم التالي ومعه أهله ليخطبها فهو لا يريد أن يضيع لحظة من دون نغم وقد وجدوه أهلها العريس المناسب لابنتهم فهو طيب الأخلاق ومتدين وسمعته حسنة ولكن نغم رفضته كما رفضت من قبله لان قلبها لم يدق إلا مرة واحدة ولن يخفق مرة أخرى وخاب أمل أهلها وأخبروا الشاب برفض نغم له ولكنه رفض ذلك قائلا : لن أخرج من البيت حتى أتحدث إليها وأمام رغبة الشاب وافق الأهل بشرط أن يتم الحديث أمام ناظريهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وجاءت نغم وجلست فقال لها : نغم ، ألم تعرفيني ..فقالت له : ومن أين لي أن أعرفك ..؟!؟
قال لها : من التي رفضت التحدث معي حتى لا تخون ثقة أهلها بها .. عندها أغمي على نغم من هول الصدمة والفرحة فنقلت للمستشفى لتستيقظ وتراه واقفا أمامها .. وعندها أدارت وجهها لأبيها قائلة : أنا موافقة يا أبي أنا موافقة .. وخطب الاثنان لبعضهم وعاشوا أجمل حياة فلم يعرف الطريق إلى قلبهم إلا الحب الأبدي.
وانشالله تعجبكم
الطبيعة و البحر
أحبك والحب فداء...
حبي لك لن يفنى مدى الفراق
فإني قد كتبته على الزهرة الحمراء
إني قد رسمته .. هناك
في أعلى نجمة في السماء
ليظل نوره ساطعا كالضياء
تلك الضياء التي في عيني
حين تلتهب شوقا يكتنفها الاحتراق
دموع هي حب .. لو أستطيع
لجعلتها لك خزانا لذته عذاب الفراق
لو أستطيع لشربتها لذة عند اللقاء
حينها سأترك للأيام أغلى ما في العين السمراء
سأترك ذكرى بشرى نحييها...
بمشاعرنا .. أحاسيسنا كل لقاء
ذكرى أعظم حب في هذه الحياة
قد جعلته عهدا .. غاليا وإن نقضته
نقضت قلبي .. روحي وحبي
أحبك والحب حياة...
أحبك والحب فداء...
حبي لك لن يفنى مدى الفراق
و دمتم سالمين
شعر رومانسي .. أذكريني
أذكريني عند كل لحظة غروب
أذهب إلى مرفأ السفن .. حيث كان اللقاء
حيث الذكريات تحلق في السماء
تحملها النسمات .. تحدثها الهمسات
تحملني معها .. لعالم الاحباء
هناك حيث يُعزف لحن البكاء
حيث تلك الصخرة البيضاء
التي نقشنا عليها عهد الوفاء
التي بدأت .. بكلمة
أذكريني عند كل لحظة غروب
أذكريني ... حينما تتبعثر الأحلام و الأمنيات
أذكريني ... حينما تنهمر دموع الأحباب
أذكريني ... كلما أغتال البعد الإقتراب
أذكريني ... مع كل قصيدة حب و عتاب
أذكريني ... حينما تغلقين الأبواب
أذكريني ... كلما همست شفتيك بلغة القلوب
أذكريني .. فهناك معاهدة صدق و وفاء
بيني وبين البحر في السماء
بأنها ستغني أنغام العشق عند كل لحظة غروب
أذكريني .. كلمة ... تنبض ... بأعماقي ... عند كل لحظة غروب
أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام ديناً كما قال تعالى: { إن الدين عند الله الإسلام } [آل عمران: 19]، ولن يقبل الله تعالى من أحد ديناً سواه كما قال تعالى: { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } [آل عمران: 85 ]، وقال النبي –صلى الله عليه وسلم-: « والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار » رواه مسلم (153)، وجميع الأديان الموجودة في هذا العصر –سوى دين الإسلام- أديان باطلة لا تقرب إلى الله تعالى؛ بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من ضلال.
وقد أخبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أن فئة من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم وعاداتهم، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: « لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى، قال: فمن؟ » أخرجه البخاري (732) ومسلم (2669).
وفي حديث ابن عمر –رضي الله عنهما- قال الرسول –صلى الله عليه وسلم-: « ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلاً بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله » أخرجه الحاكم (1/129).
وقد وقع ما أخبر به النبي –صلى الله عليه وسلم-، وانتشر في الأزمنة الأخيرة في كثير من البلاد الإسلامية؛ إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من عاداتهم وسلوكياتهم، وقلدوهم في بعض شعائرهم، واحتفلوا بأعيادهم.
وكان ذلك نتيجة للفتح المادي، والتطور العمراني الذي فتح الله به على البشرية، وكان قصب السبق فيه في الأزمنة المتأخرة للبلاد الغربية النصرانية العلمانية، مما كان سبباً في افتتان كثير من المسلمين بذلك، لا سيما مع ضعف الديانة في القلوب، وفشو الجهل بأحكام الشريعة بين الناس.
وزاد الأمر سوءاً الانفتاح الإعلامي بين كافة الشعوب، حتى غدت شعائر الكفار وعاداتهم تُنقل مزخرفة مبهرجة بالصوت والصورة الحية من بلادهم إلى بلاد المسلمين عبر الفضائيات والشبكة العالمية –الإنترنت- فاغتر بزخرفها كثير من المسلمين.
وقد لاحظت –كما لاحظ غيري- احتفال كثير من المسلمين في مصر بعيد شم النسيم واحتفال غيرهم في كثير من البلدان العربية والغربية بأعياد الربيع على اختلاف أنواعها ومسمياتها وأوقاتها، وكل هذه الأعياد الربيعية –فيما يظهر- هي فرع من عيد شم النسيم، أو تقليد له.
لأجل ذلك رأيت تذكير إخواني المسلمين ببيان خطورة الاحتفال بمثل هذه الأعياد الكفرية على عقيدة المسلم.
منشأ عيد شم النسيم وقصته:
عيد شم النسيم من أعياد الفراعنة، ثم نقله عنهم بنو إسرائيل، ثم انتقل إلى الأقباط بعد ذلك، وصار في العصر الحاضر عيداً شعبياً يحتفل به كثير من أهل مصر من أقباط ومسلمين وغيرهم.
كانت أعياد الفراعنة ترتبط بالظواهر الفلكية، وعلاقتها بالطبيعة، ومظاهر الحياة؛ ولذلك احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده بالانقلاب الربيعي، وهو اليوم الذي يتساوى فيه الليل والنهار وقت حلول الشمس في برج الحمل.
ويقع في الخامس والعشرين من شهر برمهات –وكانوا يعتقدون- كما ورد في كتابهم المقدس عندهم – أن ذلك اليوم هو أول الزمان، أو بدء خلق العالم.
وأطلق الفراعنة على ذلك العيد اسم (عيد شموش) أي بعث الحياة، وحُرِّف الاسم على مر الزمن، وخاصة في العصر القبطي إلى اسم (شم) وأضيفت إليه كلمة النسيم نسبة إلى نسمة الربيع التي تعلن وصوله.
يرجع بدء احتفال الفراعنة بذلك العيد رسمياً إلى عام 2700 ق.م أي في أواخر الأسرة الفرعونية الثالثة، ولو أن بعض المؤرخين يؤكد أنه كان معروفاً ضمن أعياد هيليوبوليس ومدينة (أون) وكانوا يحتفلون به في عصر ما قبل الأسرات.
بين عيد الفصح وشم النسيم:
نقل بنو إسرائيل عيد شم النسيم عن الفراعنة لما خرجوا من مصر، وقد اتفق يوم خروجهم مع موعد احتفال الفراعنة بعيدهم.
واحتفل بنو إسرائيل بالعيد بعد خروجهم ونجاتهم، وأطلقوا عليه اسم عيد الفصح، والفصح كلمة عبرية معناها (الخروج) أو (العبور)، كما اعتبروا ذلك اليوم – أي يوم بدء الخلق عند الفراعنة- رأساً لسنتهم الدينية العبرية تيمناً بنجاتهم، وبدء حياتهم الجديدة.
وهكذا انتقل هذا العيد من الفراعنة إلى اليهود، ثم انتقل عيد الفصح من اليهود إلى النصارى وجعلوه موافقاً لما يزعمونه قيامة المسيح، ولما دخلت النصرانية مصر أصبح عيدهم يلازم عيد المصريين القدماء –الفراعنة- ويقع دائماً في اليوم التالي لعيد الفصح أو عيد القيامة.
كان الفراعنة يحتفلون بعيد شم النسيم؛ إذ يبدأ ليلته الأولى أو ليلة الرؤيا بالاحتفالات الدينية، ثم يتحول مع شروق الشمس إلى عيد شعبي تشترك فيه جميع طبقات الشعب كما كان فرعون، وكبار رجال الدولة يشاركون في هذا العيد.
من مظاهر الاحتفال به:
يخرج المحتفلون بعيد شم النسيم جماعات إلى الحدائق والحقول والمتنـزهات؛ ليكونوا في استقبال الشمس عند شروقها، وقد اعتادوا أن يحملوا معهم طعامهم وشرابهم، ويقضوا يومهم في الاحتفال بالعيد ابتداء من شروق الشمس حتى غروبها، وكانوا يحملون معهم أدوات لعبهم، ومعدات لهوهم، وآلات موسيقاهم، فتتزين الفتيات بعقود الياسمين (زهر الربيع)، ويحمل الأطفال سعف النخيل المزين بالألوان والزهور، فتقام حفلات الرقص الزوجي والجماعي على أنغام الناي والمزمار والقيثار، ودقات الدفوف، تصاحبها الأغاني والأناشيد الخاصة بعيد الربيع، كما تجري المباريات الرياضية والحفلات التمثيلية.
كما أن الاحتفال بالعيد يمتد بعد عودتهم من المزارع والمتنـزهات والأنهار إلى المدينة ليستمر حتى شروق الشمس سواء في المساكن حيث تقام حفلات الاستقبال، وتبادل التهنئة أو في الأحياء والميادين والأماكن العامة حيث تقام حفلات الترفيه والندوات الشعبية.
أطعمة هذا العيد:
كان لشم النسيم أطعمته التقليدية المفضلة، وما ارتبط بها من عادات وتقاليد أصبحت جزءاً لا يتجزأ من الاحتفال بالعيد نفسه، والطابع المميز له والتي انتقلت من الفراعنة عبر العصور الطويلة إلى عصرنا الحاضر.
وتشمل قائمة الأطعمة المميزة لمائدة شم النسيم: (البيض-والفسيخ-والبصل-والخس-والملانة)
وقد أخذ كثير ممن يحتفلون بأعياد الربيع في دول الغرب والشرق كثيراً من مظاهر عيد شم النسيم ونقلوها في أعيادهم الربيعية.
بيض شم النسيم:
يعتبر البيض الملون مظهراً من مظاهر عيد شم النسيم، ومختلف أعياد الفصح والربيع في العالم أجمع، واصطلح الغربيون على تسمية البيض (بيضة الشرق).
بدأ ظهور البيض على مائدة أعياد الربيع –شم النسيم- مع بداية العيد الفرعوني نفسه أو عيد الخلق حيث كان البيض يرمز إلى خلق الحياة، كما ورد في متون كتاب الموتى وأناشيد (أخناتون الفرعوني).
وهكذا بدأ الاحتفال بأكل البيض كأحد الشعائر المقدسة التي ترمز لعيد الخلق، أو عيد شم النسيم عند الفراعنة.
أما فكرة نقش البيض وزخرفته، فقد ارتبطت بعقيدة قديمة أيضاً؛ إذ كان الفراعنة ينقشون على البيض الدعوات والأمنيات ويجمعونه أو يعلقونه في أشجار الحدائق حتى تتلقى بركات نور الإله عند شروقه –حسب زعمهم- فيحقق دعواتهم ويبدأون العيد بتبادل التحية (بدقة البيض)، وهي العادات التي ما زال أكثرها متوارثاً إلى الآن –نعوذ بالله من الضلال-.
أما عادة تلوين البيض بمختلف الألوان وهو التقليد المتبع في جميع أنحاء العالم، فقد بدأ في فلسطين بعد زعم النصارى صلب اليهود للمسيح –عليه السلام- الذي سبق موسم الاحتفال بالعيد، فأظهر النصارى رغبتهم في عدم الاحتفال بالعيد؛ حداداً على المسيح، وحتى لا يشاركون اليهود أفراحهم. ولكن أحد القديسين أمرهم بأن يحتفلوا بالعيد تخليداً لذكرى المسيح وقيامه، على أن يصبغوا البيض باللون الأحمر ليذكرهم دائماً بدمه الذي سفكه اليهود.
وهكذا ظهر بيض شم النسيم لأول مرة مصبوغاً باللون الأحمر، ثم انتقلت تلك العادة إلى مصر وحافظ عليه الأقباط بجانب ما توارثوه من الرموز والطلاسم والنقوش الفرعونية.
ومنهم انتقلت عبر البحر الأبيض إلى روما، وانتشرت في أنحاء العالم الغربي النصراني في أوربا وأمريكا، وقد تطورت تلك العادة إلى صباغة البيض بمختلف الألوان التي أصبحت الطابع المميز لأعياد شم النسيم والفصح والربيع حول العالم.
الفسيخ (السمك المملح):
ظهر الفسيخ، أو السمك المملح من بين الأطعمة التقليدية في العيد في الأسرة الفرعونية الخامسة عندما بدأ الاهتمام بتقديس النيل: نهر الحياة، (الإله حعبى) عند الفراعنة الذي ورد في متونه المقدسة عندهم أن الحياة في الأرض بدأت في الماء ويعبر عنها بالسمك الذي تحمله مياه النيل من الجنة حيث ينبع –حسب زعمهم-.
وقد كان للفراعنة عناية بحفظ الأسماك، وتجفيفها وتمليحها وصناعة الفسيخ والملوحة واستخراج البطارخ –كما ذكر هيرودوث [هو مؤرخ إغريقي اعتنى بتواريخ الفراعنة والفرس، وفاته كانت 425 قبل الميلاد كما في الموسوعة العربية الميسرة (2/1926)] فقال عنهم: "إنهم كانوا يأكلون السمك المملح في أعيادهم، ويرون أن أكله مفيد في وقت معين من السنة، وكانوا يفضلون نوعاً معيناً لتمليحه وحفظه للعيد، أطلقوا عليه اسم (بور) وهو الاسم الذي حور في اللغة القبطية إلى (يور) وما زال يطلق عليه حتى الآن.
بصل شم النسيم:
ظهر البصل ضمن أطعمة عيد شم النسيم في أواسط الأسرة الفرعونية السادسة وقد ارتبط ظهوره بما ورد في إحدى أساطير منف القديمة التي تروى أن أحد ملوك الفراعنة كان له طفل وحيد، وكان محبوباً من الشعب، وقد أصيب الأمير الصغير بمرض غامض عجز الأطباء والكهنة والسحرة عن علاجه، وأقعد الأمير الصغير عن الحركة، ولازم الفراش عدة سنوات، امتُنِع خلالها عن إقامة الأفراح والاحتفال بالعيد مشاركة للملك في أحزانه.
وكان أطفال المدينة يقدمون القرابين للإله في المعابد في مختلف المناسبات ليشفى أميرهم، واستدعى الملك الكاهن الأكبر لمعبد آمون، فنسب مرض الأمير الطفل إلى وجود أرواح شريرة تسيطر عليه، وتشل حركته بفعل السحر.
وأمر الكاهن بوضع ثمرة ناضجة من ثمار البصل تحت رأس الأمير في فراش نومه عند غروب الشمس بعد أن قرأ عليها بعض التعاويذ، ثم شقها عند شروق الشمس في الفجر ووضعها فوق أنفه ليستنشق عصيرها.
كما طلب منهم تعليق حزم من أعواد البصل الطازج فوق السرير وعلى أبواب الغرفة وبوابات القصر لطرد الأرواح الشريرة.
وتشرح الأسطورة كيف تمت المعجزة وغادر الطفل فراشه، وخرج ليلعب في الحديقة وقد شفى من مرضه الذي يئس الطب من علاجه، فأقام الملك الأفراح في القصر لأطفال المدينة بأكملها، وشارك الشعب في القصر في أفراحه، ولما حل عيد شم النسيم بعد أفراح القصر بعدة أيام قام الملك وعائلته، وكبار رجال الدولة بمشاركة الناس في العيد، كما قام الناس –إعلاناً منهم للتهنئة بشفاء الأمير- بتعليق حزم البصل على أبواب دورهم، كما احتل البصل الأخضر مكانه على مائدة شم النسيم بجانب البيض والفسيخ.
ومما هو جدير بالذكر أن تلك العادات التي ارتبطت بتلك الأسطورة القديمة سواء من عادة وضع البصل تحت وسادة الأطفال، وتنشيقهم لعصيره، أو تعليق حزم البصل على أبواب المساكن أو الغرف أو أكل البصل الأخضر نفسه مع البيض والفسيخ ما زالت من العادات والتقاليد المتبعة إلى الآن في مصر وفي بعض الدول التي تحتفل بعيد شم النسيم أو أعياد الربيع.
خس شم النسيم:
كان الخس من النباتات التي تعلن عن حلول الربيع باكتمال نموها ونضجها، وقد عرف ابتداء من الأسرة الفرعونية الرابعة حيث ظهرت صوره من سلال القرابين التي يقربونها لآلتهم من دون الله –تعالى- بورقه الأخضر الطويل وعلى موائد الاحتفال بالعيد، وكان يسمى الهيروغليفية (حب) كما اعتبره الفراعنة من النباتات المقدسة الخاصة بالمعبود (من) إله التناسل، ويوجد رسمه منقوشاً دائماً تحت أقدام الإله في معابده ورسومه –تعالى الله عن إفكهم وشركهم-.
حمص شم النسيم:
هي ثمرة الحمص الأخضر، وأطلق عليه الفراعنة اسم (حور –بيك) أي رأس الصقر لشكل الثمرة التي تشبه رأس حور الصقر المقدس عندهم.
وكان للحمص –كما للخس- الكثير من الفوائد والمزايا التي ورد ذكرها في بردياتهم الطبية.
وكانوا يعتبرون نضج الثمرة وامتلاءها إعلاناً عن ميلاد الربيع، وهو ما أخذ منه اسم الملانة أو الملآنة.
وكانت الفتيات يصنعن من حبات الملانة الخضراء عقوداً، وأساور يتزين بها في الاحتفالات بالعيد، كما يقمن باستعمالها في زينة الحوائط ونوافذ المنازل في الحفلات المنـزلية.
ومن بين تقاليد شم النسيم الفرعونية القديمة التزين بعقود زهور الياسمين وهو محرف من الاسم الفرعوني القديم (ياسمون) وكانوا يصفون الياسمين بأنه عطر الطبيعة التي تستقبل به الربيع، وكانوا يستخرجون منه في موسم الربيع عطور الزينة وزيت البخور الذي يقدم ضمن قرابين المعابد عند الاحتفال بالعيد. [انظر: هذه المعلومات وغيرها في: موسوعة أغرب الأعياد وأعجب الاحتفالات لسيد صديق عبد الفتاح (516-526)، وأعياد مصر بين الماضي والحاضر للدكتور سعيد محمد حسن الملط (19-22)].
حكم الاحتفال بعيد شم النسيم:
مما سبق عرضه في قصة نشأة هذا العيد وأصله ومظاهره قديماً وحديثاً يتبين ما يلي:
أولاً: أن أصل هذا العيد فرعوني، كانت الأمة الفرعونية الوثنية تحتفل به ثم انتقل إلى بني إسرائيل بمخالطتهم للفراعنة، فأخذوه عنهم، ومنهم انتقل إلى النصارى، وحافظ عليه الأقباط –ولا يزالون-.
فالاحتفال به فيه مشابهة للأمة الفرعونية في شعائرها الوثنية؛ إن هذا العيد شعيرة من شعائرهم المرتبطة بدينهم الوثني، والله تعالى حذرنا من الشرك ودواعيه وما يفضي إليه؛ كما قال سبحانه مخاطباً رسوله –صلى الله عليه وسلم-: { ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين . بل الله فاعبد وكن من الشاكرين } [الزمر: 65-66]، ولقد قضى الله سبحانه –وهو أحكم الحاكمين- بأن من مات على الشرك فهو مخلد في النار؛ كما قال سبحانه: { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً } [النساء: 116].
ثانياً: أن اسم هذا العيد ومظاهره وشعائره من بيض مصبوغ أو منقوش وفسيخ (سمك مملح) وبصل وخس وغيرها هي عين ما كان موجوداً عند الفراعنة الوثنين،ولها ارتباط بعقائد فاسدة كاعتقادهم في البصل إذا وضع تحت الوسادة أو علق على الباب أو ما شابه ذلك فإنه يشفي من الأمراض ويطرد الجان كما حصل في الأسطورة الفرعونية، ومن فعل ذلك فهو يقتدي بالفراعنة في خصيصة من خصائص دينهم الوثني، والنبي –صلى الله عليه وسلم- يقول: « من تشبه بقوم فهو منهم » رواه أحمد (3/50) وأبو داود (5021).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى_: (هذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله تعالى: "ومن يتولهم منكم فإنه منهم" أ.هـ (الاقتضاء 1/314).
وقال الصنعاني –رحمه الله تعالى-: (فإذا تشبه بالكفار في زي واعتقد أن يكون بذلك مثله كفر، فإن لم يعتقد ففيه خلاف بين الفقهاء: منهم من قال: يكفر، وهو ظاهر الحديث، ومنهم من قال: لا يكفر ولكن يؤدب) سبل السلام (8/248).
وهذه الاعتقادات التي يعتقدونها في طعام عيد شم النسيم وبيضه وبصله مناقضة لعقيدة المسلم، فكيف إذا انضم إلى ذلك أنها مأخوذة من عباد الأوثان الفراعنة؟ لا شك أن حرمتها أشد؛ لأنها جمعت بين الوقوع في الاعتقاد الباطل وبين التشبه المذموم.
ثالثاً: ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-: (وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قال: (فهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف ( أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته) أ.هـ من الإبداع في مضار الابتداع (275-276).
رابعاً: ظهر من كلام الشيخ علي محفوظ الآنف الذكر، وكلام من نقلنا عنهم في مظاهر هذا العيد الوثني الفرعوني، أنه عيد ينضح بالفجور والفسوق، ويطفح بالشهوات والموبقات، وكل من كتب عن هذا العيد من المعاصرين –فيما وقفت عليه من مصادر- يذكرون ما فيه من اختلاط، وتهتك في اللباس، وعلاقات محرمة بين الجنسين، ورقص ومجون، إضافة إلى المزامير والطبول وما شاكلها من آلات اللهو، فيكون قد أنضاف إليه مع كونه تشبهاً بالوثنيين في شعائرهم جملة من مظاهر الفسق والفجور كافية في التنفير عنه، والتحذير منه.
موقف المسلم من عيد شم النسيم:
من عرضنا السابق لأصل هذا العيد ونشأته ومظاهره وشعائره فإنه يمكن تلخيص ما يجب على المسلم في الآتي:
أولاً: عدم الاحتفال به، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو حضور الاحتفال به؛ وذلك لما فيه من التشبه بالفراعنة الوثنيين ثم باليهود والنصارى، والتشبه بهم فيما يخصهم محرم فكيف بالتشبه بهم في شعائرهم؟!
قال الحافظ الذهبي –رحمه الله-: (فإذا كان للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم) أ.هـ من تشبه الخسيس بأهل الخميس (رسالة منشورة في مجلة الحكمة 4/193).
ثانياً: عدم إعانة من يحتفل به من الكفار أقباطاً كانوا أم يهوداً أم غيرهم بأي نوع من أنواع الإعانة، كالإهداء لهم، أو الإعلان عن وقت هذا العيد أو مراسيمه أو مكان الاحتفال به، أو إعارة ما يعين على إقامته، أو بيع ذلك لهم، فكل ذلك محرم؛ لأن فيه إعانة على ظهور شعائر الكفر وإعلانها، فمن أعانهم على ذلك فكأنه يقرهم عليه، ولهذا حرم ذلك كله.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: (لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نار ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك، ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة، وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام) (مجموع الفتاوى 25/329).
وقال ابن التركماني الحنفي –رحمه الله-: (فيأثم المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم وأعيادهم) (اللمع في الحوادث والبدع (2/519-520).
وقد أحسن الشيخ محفوظ –رحمه الله- حينما أوصى كل مسلم في بلاد يحتفل بهذا العيد فيها أن يلزم بيته، ويحبس أهله وأولاده عن المشاركة في مظاهر هذا العيد واحتفالاته.
ثالثاً: الإنكار على من يحتفل به من المسلمين، ومقاطعته في الله تعالى إذا صنع دعوة لأجل هذا العيد، وهجره إذا اقتضت المصلحة ذلك.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: (وكما لا نتشبه بهم في الأعياد فلا يعان المسلم في ذلك؛ بل ينهى عن ذلك، فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تُجب دعوته، ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصاً إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم كما ذكرناه، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس ونحو ذلك؛ لأن في ذلك إعانة على المنكر) (الاقتضاء 2/519-520).
وبناء على ما قرره شيخ الإسلام فإنه لا يجوز للتجار المصريين من المسلمين أو في أي بلاد يحتفل فيها بشم النسيم أن يتاجروا بالهدايا الخاصة بهذا العيد من بيض منقوش، أو مصبوغ مخصص لهذا العيد، أو سمك مملح لأجله، أو بطاقات تهنئة به، أو غير ذلك مما هو مختص به؛ لأن المتاجرة بذلك فيها إعانة على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله –صلى الله عليه وسلم-. كما لا يحل لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها؛ لأن في قبولها إقراراً لهذا العيد، ورضاً به.
ولا يعني ذلك الحكم بحرمة بيع البيض أو السمك أو البصل أو غيره مما أحله الله تعالى، وإنما الممنوع بيع ما خصص لهذا العيد بصبغ أو نقش أو تمليح أو ما شابه ذلك، ولكن لو كان المسلم يتاجر ببعض هذه الأطعمة، ولم يخصصها لهذا العيد لا بالدعاية، ولا بوضع ما يرغب زبائن هذا العيد فيها فلا يظهر حرج في بيعها ولو كان المشترون منه يضعونها لهذا العيد.
رابعاً: عدم تبادل التهاني بعيد شم النسيم؛ لأنه عيد للفراعنة ولمن تبعهم من اليهود والنصارى، وليس عيداً للمسلمين، وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة، قال ابن القيم –رحمه الله-: (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل: أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه) أ.هـ (أحكام أهل الذمة 1/441-442).
خامساً: توضيح حقيقة عيد شم النسيم وأمثاله من الأعياد التي عمت وطمت في هذا الزمن، وبيان حكم الاحتفال بها لمن اغتر بذلك من المسلمين، والتأكيد على ضرورة تميز المسلم بدينه، ومحافظته على عقيدته، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم الدينية كالأعياد، أو بما يختصون به من سلوكياتهم وعاداتهم؛ نصحاً للأمة، وأداءً لواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي بإقامته صلاح البلاد والعباد.
والواجب على علماء مصر أن يحذروا المسلمين من مغبة الاحتفال بعيد شم النسيم، أو مشاركة المحتفلين به، أو إعانتهم بأي نوع من أنواع الإعانة على إقامته، وحث الناس على إنكاره ورفضه؛ لئلا يكون الدين غريباً بين المسلمين.
وقد لاحظت أن كثيراً من إخواننا المسلمين في مصر يحتفلون بهذا العيد ولا يعرفون حقيقته وأصله، وحكم الاحتفال به، وبعضهم يعرف حقيقته، ولكنهم يقللون من خطورة الاحتفال به ظناً منهم أنه أصبح عادة وليس عبادة، وحجتهم أنهم لا يعتقدون فيه ما يعتقده الفراعنة أو اليهود والنصارى، وهذا فهم خاطئ فإن التشبه في شعائر الدين يؤدي إلى الكفر سواء اعتقد المتشبه بالكفار في هذه الشعيرة ما يعتقدون فيها أم لم يعتقد؟
بخلاف التشبه فيما يختصون به من السلوكيات والعادات فهو أخف بكثير، ولا سيما إذا انتشرت بين الناس ولم تعد خاصة بهم، وكثير من الناس لا يفرق بين الأمرين.
ولذا فإننا نرى المسلم يأنف من لبس الصليب؛ لأنه شعار النصارى الديني بينما نراه يحتفل بأعيادهم أو يشارك المحتفلين بها، وهذا مثل هذا إن لم يكن أعظم، لأن الأعياد من أعظم الشعائر التي تختص بها الأمم.
وكون عيد شم النسيم تحول إلى عادة كما يقوله كثير من المحتفلين به وهم لا يعتقدون فيه ما يعتقده أهل الديانات الأخرى لا يبيح الاحتفال به؛ ودليل ذلك ما رواه ثابت بن الضحاك –رضي الله عنه- قال: "نذر رجل على عهد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أن ينحر إبلاً ببوانه، فأتى النبي –صلى الله عليه وسلم- فقال: إني نذرت أن أنحر إبلاً ببوانة، فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-: "هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا، قال: فهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا، قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم" رواه أبو داود (3313) وصححه شيخ الإسلام في الاقتضاء (1/436) والحافظ في البلوغ (1405).
فيلاحظ في الحديث أن النبي –صلى الله عليه وسلم- اعتبر أصل البقعة، ولم يلتفت إلى نية هذا الرجل في اختيار هذه البقعة بعينها، ولا سأله عن ذبحه لمن يكون: أهو لله –تعالى- أم للبقعة، لأن ذلك ظاهر واضح، وإنما سأله النبي –صلى الله عليه وسلم- عن تاريخ هذه البقعة: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ وهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ فلما أجيب بالنفي أجاز الذبح فيها لله تعالى.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: "وهذا يقتضي أن كون البقعة مكاناً لعيدهم مانع من الذبح بها وإن نذر، كما أن كونها موضع أوثانهم كذلك، وإلا لما انتظم الكلام ولا حسن الاستفصال، ومعلوم أن ذلك إنما هو لتعظيم البقعة التي يعظمونها بالتعييد فيها أو لمشاركتهم في التعييد فيها، أو لإحياء شعار عيدهم فيها، ونحو ذلك؛ إذ ليس إلا مكان الفعل أو نفس الفعل أو زمانه،.. وإذا كان تخصيص بقعة عيدهم محذوراً فكيف نفس عيدهم؟"أ.هـ (الاقتضاء 1/443).
قلت: وعيد شم النسيم ليس في زمان العيد ومكانه فحسب، بل هو العيد الوثني الفرعوني عينه في زمانه وشعائره ومظاهر الاحتفال به، فحرم الاحتفال به دون النظر إلى نية المحتفل به وقصده، كما يدل عليه هذا الحديث العظيم.
فالواجب على المسلم الحذر مما يخدش إيمانه، أو يخل بتوحيده، وتحذير الناس من ذلك.
أسأل الله تعالى أن يحفظني والمسلمين من موجبات سخطه، وأن يمنَّ علينا بالتقوى والإخلاص في الأقوال والأعمال.
والحمد لله رب العالمين .
لو عجبكم المقال ياريت تدونوا التعليق لو سمحتم
فيروس الكمبيوتر هو برنامج صغير يتم إدخاله على الحاسب الاَلي من غير علم المستخدم بغرض تدمير بعض أو جميع البرامج والأجهزة المكونة للحاسب الاَلي.
تقسيم الفيروسات
1- فيروسات تعمل عند بدء التشغيل :
يحتاج الكمبيوتر عند تشغيله إلى تعليمات خاصة داخلية لمعرفة مكونات الجهاز ، وهي توجد عادة في ملفات تدعى ملفات النظام (System Files) ، التي تحتوي على البرامج الخاصة ببدء التشغيل.
ويقوم هذا النوع من الفيروسات بالتسلل إلى القطاع الخاص ببرنامج الإقلاع على القرص (Boot Sector) ، وإتلاف محتوياته والعبث بها، ما يؤدي إلى تعطل عملية الإقلاع.
2- فيروس الملفات :
يهاجم هذا النوع نظام التشغيل، وأي برامج أخرى موجودة على الكمبيوتر، كالتطبيقات المكتبية والألعاب وغيرها، ويعمل على العبث بمحتويات الملفات التي تنتهي بامتداد bin, com sys, exe, وتدميرها.
3- فيروسات الماكرو :
تصيب هذه الفيروسات برامج التطبيقات المكتبية مثل مايكروسوفت وورد أو أكسل. وهي من أكثر أنواع الفيروسات انتشاراً واستخداماً في عمليات التسلل إلى كمبيوترك عبر التطبيقات.
4- الفيروسات المتعددة الملفات :
تنسخ هذه الفيروسات نفسها في صيغة أولية ثم تتحول إلى صيغ أخرى لتصيب ملفات أخرى.
5- الفيروسات الخفية ( الأشباح ) :
وهذه فيروسات مخادعة.. إذ أنها تختبئ في الذاكرة ثم تتصدى لطلب تشخيص وفحص قطاع التشغيل، ثم ترسل تقرير مزيف إلى السجل بأن القطاع غير مصاب.
6- الفيروسات متعددة القدرة التحوليّة :
وهذه الفيروسات لها القدرة الديناميكية على التحول وتغيير الشفرات عند الإنتقال من ملف إلى آخر، لكي يصعب اكتشافها.
كيفية حماية الحاسوب
1- من الضروري تركيب البرامج المضادة للفيروسات على الجهاز وتشغيلها طوال فترة استخدام الجهاز. إن هذا يتيح لهذه البرامج البحث عن الفيروسات وتدميرها سواء كان أسبوعياً أو يومياً أو عند التشغيل
2- عدم فتح أي ملف مرفق ضمن أي رسالة بريد إلكتروني أو أي برنامج آخر كالماسنجر، مهما كان مصدرها، إلا بعد أن تفحصها باستخدام برنامج مضاد للفيروسات، بشرط أن يكون مصدر الرسالة معروفاً، و أن تكون تتوقع وصول هذا الملف لأن بعض الفيروسات ترسل نفسها بأسماء أشخاص آخرين عن طريق دفتر العناوين .. لذا احذر من ذلك .
3- متابعة أخبار الفيروسات وطرق تغريرها بالمستخدم ، عبر مواقع الأخبار التقنية أو الصحف اليومية أو النشرات الإخبارية بهدف أخذ الاحتياطات اللازمة وعدم الوقوع في فخ هذا الفيروس الجديد .
4- التأكد من مصدر أي برنامج تقوم بإنزاله عبر إنترنت وفحصه بواسطة برنامج مضاد الفيروسات الذي تستخدمه قبل تثبيته في جهازك .
5- تعطيل خاصية تحميل الجهاز من مشغل الأقراص المرنة (Floppy drive)
6- من الضروري أيضاً تحديث برامج مستكشف الفيروسات بصورة دورية، من خلال الحصول عليها من الشركة المنتجة، أو من مواقع إنترنت المختلفة، كي تضمن حصولك على آخر المعلومات والأعراض الخاصة بالفيروسات الجديدة، وطريقة الوقاية منها.
7- تشغيل برامج مستكشف الفيروسات، وتفحّص أي ملفات أو برامج جديدة تصلك عبر البريد الإلكتروني، والإنترنت، والأقراص المرنة ، وعدم السماح بإدخال وتشغيل أي ملفات أو برامج مجهولة المصدر وبدون الفحص مسبقاً.
8- الانتباه إلى عدم تشغيل أو إعادة تشغيل الكمبيوتر بوجود القرص المرن في موقعه، حيث أن بعض هذه الفيروسات تختبئ داخل القرص المرن حتى تجد الفرصة الملائمة للتشغيل عندها.
9- تحميل البرامج عن طريق المواقع الموثوق فيها.
من خصائص الفيروسات
1- الإنتشار :
يتميز الفيروس أيضاً بقدرة هائلة على الإنتشار .. وقد سبق وأن قدمت العوامل التي تساعده في ذلك ..
2- القدرة على التخفي :
للفيروسات قدرة عجيبة على التخفي والخداع عن طريق الإرتباط ببرامج أخرى كما تم أيضاً تزويد الفيروسات بخاصية التوميه والتشبّه حيث أن الفيروس يرتبط ببرنامج يقوم بأعمال لطيفة أو له قدرة عرض أشياء مثيرة، وعند بداية تشغيله يدخل إلى النظام ويعمل على تخريبه.
وللفيروسات عدة وسائل للتخفي منها ارتباطه بالبرامج المحببة إلى المستخدمين .. ومنها ما يدخل النظام على شكل ملفات مخفية بحيث لا تستطيع ملاحظة وجوده عن طريق عرض ملفات البرنامج.
وبعض الفيروسات تقوم بالتخفي في أماكن خاصة مثل ساعة الحاسب وتنتظر وقت التنفيذ.
كما أن بعضها تقوم بإخفاء أي أثر لها حتى أن بعض مضادات الفيروسات لا تستطيع ملاحظة وجودها ثم تقوم بنسخ نفسها إلى البرامج بخفة وسرية (فيروسات تدري من أين تأكل الكتف) ..
3- القدرة التدميرية :
تظهر عندما يجد الفيروس المفجر الذي يبعثه على العمل كأن يكون تاريخ معين (كفيروس تشرنوبل).
أفضل برامج الحماية من الفيروسات
توجد العديد من برامج الحماية من الفيروسات لكن أفضلها وأشهرها على الإطلاق هما هذان البرنامجان
برنامج النورتون أنتي فايرس Norton Antivirus
http://www.symantec.com
برنامج مكافي Mcafee
http://www.mcafee.com
وهذان البرنامجان هما الأفضل والأقوى في دنيا مكافحة الفيروسات وخصوصاً مع التحديث الدائم لهما ولتعريفات الفيروسات من خلال الإنترنت لأن التحديث الدائم للبرنامج يتيح له الفرصة في التعرف على الفيروسات الجديدة ومن ثم منعها من إحداث أي ضرر بالجهاز .. وكنصيحة شخصية أنصح الأصدقاء الأعزاء باستخدام برنامج
Norton Antivirus 2002
آخر أخبار الفيروسات ( 4 - 8 - 2002 )
ظهر مؤخراً فيروس جديد خطير من نوع الدودة Worm
يحمل هذا الفيروس الاسم " بنتاغون Pentagon" ، ولعل أخطر ما في هذا الفيروس هو سرعة انتشاره عبر الإنترنت ، وذلك عن طريق برنامج مايكروسوفت أوتلوك ونظام إرسال الرسائل آي سي كيو، ما أدى إلى إصابة الآلاف من أجهزة الكمبيوتر حتى الآن.
ويصيب فيروس البنتاغون برنامج مكافحة الفيروسات بالعجز، ومن ثم يرسل نفسه بصورة تلقائية إلى جميع عناوين البريد الإلكتروني وعناوين الرسائل المستعجلة الموجودة ضمن الكمبيوترات المصابة.
والملف المصاب هو عبارة عن ملف من المفترض أنه تطبيق لحفظ الشاشة Screen Saver، أما الرسالة فتأتي معنونة بعبارة " هاي" ويتضمن نصها عبارة: كيف حالك؟ إنني في عجلة من أمري أعد بأنك ستحبها".
ويقول أحد خبراء مركز أبحاث الفيروسات لدى شركة مكافي أن الفيروس الجديد ينتشر بسرعة كبيرة جداً، وقد ألحق بالشركات والأفراد من مستخدمي الكمبيوتر أضراراً جسيمة نظراً للفترة الزمنية القصيرة التي ينتقل خلالها من مكان لآخر.
يذكر أن آخر الفيروسات التي انتشرت بسرعة هائلة كانت فيروس خطاب الغرام الذي أصاب الملايين من أجهزة الكمبيوتر العام الماضي.
وفيروس جديد ينتشر ضمن ملفات أدوبي أكروبات ..
"استطاع قسم مكافي المتخصص في أبحاث الفيروسات لدى شركة نيتورك أسوسيتس، التعرف على فيروس جديد يحمل اسم بيتشي Peachy، وهو يعتمد على مستندات بي دي إف للتنقل والانتشار"، حسب ما ذكره فينسينت غولوتو، مدير مجموعة مكافي لمكافحة الفيروسات.
ولكن لحسن الحظ، فإن أولئك الذين يقومون فقط بتصفح هذا النوع من الملفات لن يكونوا عرضة لمخاطر فيروس بريتشي، فالفيروس ينتشر فقط عن طريق برنامج أدوبي أكروبات، البرنامج الذي يقوم بإنشاء مستندات بي دي إف، وليس من خلال برنامج أكروبات ريدر المجاني الذي تنحصر مهمته فقط في استعراض هذا النوع من المستندات.
يستغل هذا الفيروس خاصية متوفرة في برنامج أدوبي أكروبات تسمح للمستخدم بدمج ملفات أخرى ضمن ملحقات بي دي إف والتي لا يمكن لأحد فتحها إلا إذا كان لديه برنامج أكروبات.
( يمكننا القول بأن خطورة هذا الفيروس قليلة إلى حد ما، حيث لم يردنا إلى الآن أي تقرير عن وجوده لدى أحد من عملائنا ) و يضيف غولوتو : ولكن مما لا شك فيه أن فيروس بريتشي هذا سيثير قلقاً عارماً بين أوساط مستخدمي الكمبيوتر والإنترنت، فظهوره يعني إمكانية أن تتحول مستندات بي دي إف ذات الانتشار الواسع بين مستخدمي البريد الإلكتروني والإنترنت إلى قناة جديدة لتسرب الفيروسات وانتشارها.
يرتبط اسم هذا الفيروس الجديد بلعبة صغيرة موجودة ضمن مستندات بي دي إف تدور فكرتها حول البحث عن الخوخ Peach ، وذلك حسب ما جاء على لسان شخص اسمه زولو يدعي أنه هو الذي صمم هذا الفيروس.
وفي حال قامت شركة أدوبي مستقبلاً بتعديل إصداراتها الجديدة من أكروبات ريدر بحيث تغدو قادرة على قراءة الملفات المرفقة داخل مستندات من نوع بي دي إف، فإن هذا البرنامج سيصبح عرضة لفيروس بريتشي أيضاً.
ولدى وصول الفيروس إلى جهاز ما، فإنه يقوم تلقائياً بإرسال نفسه إلى الآخرين بعد أن يجمع كافة العناوين البريدية من برنامج آوتلوك وعقب عقد اتفاقية مع شركة أدوبي في يونيو/ حزيران الماضي، أصبح برنامج مكافحة الفيروسات مكافي قادراً على إجراء مسح وقائي على مستندات بي دي إف، ولكن ومع ذلك فإن هذه العملية لن توفر الحماية الشاملة من أنواع أخرى مماثلة من الفيروسات، سيما أن البرنامج لا يستطيع التعرف على الفيروسات وإثباط نشاطها ما لم يتم تحديث بياناته باستمرار غير أن التحديث الأخير الذي تم إجراؤه على برنامج مكافي لمكافحة الفيروسات سيجعل البرنامج قادراً على كشف الفيروس بريتشي في حال وجوده ..
لو عجبكم المقال ارجوكم دونة تعليق و شكرا
و كانت معكم سمر
بس ياترة هي بتعمل كده بس لا السجائر بتاثر كمان علي القلب تعالو نشوف ازاي
مرة اخرى تثبت دراسة علمية ان التدخين يكاد ان يصبح القاتل الاول فى العالم
فقد اجرت وزراة الصحة اليابانية دراسة طبية كبيرة استمرت 11 عام وقد وجدت الدراسة ان المدخنين عرضة للأصابة بالأزمات والسكتات القلبية اكثر بثلاث مرات من اقرانهم غير المدخنين
ووجدت الدراسة ان الاقلاع عن التدخين يقلل بشدة من خطر التعرض للأزمات القلبية خلال عامين
كما وجدت ان معدلات الأزمات القلبية عند المدخنين من الرجال تزيد 3.6 مرة عن اقرانهم من غير المدخنين بينما تزيد عند النساء بمقدرا 2.9 مرة
وتزيد الخطورة كلما زاد عدد السجائر التى يدخنها المرء
فبالنسبة للرجال كان تدخين بين سيجارة واحدة و14 سيجارة يوميا يعنى زيادة خطر الاصابة بالازمات القلبية 3.2 مرة مقارنة بغير المدخنين
بينما زادت النسبة الى 3.6 مرة بين الذين يدخنون من 15 الى 34 سيجارة يوميا
وقفزت الى 4.4 مرة بين الذين يدخنون اكثر من 34 سيجارة يوميا
لكن مخاطر الاصابة بالازمات القلبية انخفضت بحدة لدى هؤلاء الذين اقلعوا عن التدخين خلال عامين فقط
وقد قاد الدراسة البروفيسور شويشيرو تسوجاتى رئيس قسم الطب الوقائى فى المركز الوطنى للسرطان فى اليابان
وشملت الدراسة 40 الف شخص تترواح اعمارهم بين 40 و 59 عاما فى ايواتى واكيتا وناجانو واوكيناوا
لو عجبكم المقال و استفتم منه ياريت تدونة تعليق
و شكرا و كانت معكم سمر
